E. LanCtLois, Registres de Nicolas IV, n

6o4 l'ordre français des trinitaires.

religieux qui tous périrent, empoisonnes par le venin d'un grand serpent qui infectait l'eau des puits !

Le traducteur de la Vie de saint Jean de Matha émet l'avis que, loin d'être désert, le couvent avait alors un ministre nommé François Moncamacho', qui résista de toutes ses forces à la confiscation, ordonnée par le pape de Rome voulant se veng^er du g-rand -ministre des Trinitaires, adhérent au pape d'Avig'non. Le récent ouvrag'e de Conrad Eubel, sur L'Obédience des ordres mendiants au moment du grand schisme, ne contient rien sur la question.

En i368, Urbain V avait confirmé les vieux privilèges de ses prédécesseurs, qui commençaient à s'altérer avec le temps. Vingt ans après, Urbain VI, ayant une dette de l^.ooo écus envers le chapitre de Saint-Pierre, trouva commode de se libérer par la confiscation de Saint-Thomas de Formis^ (i/^ novembre 1387). Telle est la prosaïque vérité qui ressort des actes. La bulle ne fut pas exécutée immédiatement, et le successeur d'Urbain VI, Boniface IX, céda le couvent au chapitre, le 9 novembre iSgo, réservant l'usufruit au cardinal Ponce Orsini ■', du titre de Saint-Clément, et y maintenant l'hospitalité. Dès lors, malgré les réclamations des Trinitaires, les chanoines de Saint-Pierre ne lâchèrent pas leur proie, si déchue que nous n'en saisissons pas l'importance aujourd'hui.

Pie V essaya de donner satisfaction aux Trinitaires par sa bulle du 18 octobre 1571 '. Voyant avec douleur les Trinitaires contraints de loger, faute d'habitation à Rome, dans des auberges ou des chambres garnies, il rendit Saint-Thomas de For mis au grand-ministre Bernard, enjoignant au détenteur actuel, Pierre Vertiz, clerc du diocèse de Pampelune, de se retirer avec une indemnité ; en cas de refus de l'occupant, Bernard était autorisé à se mettre en possession sans qu'on pût lui intenter de procès. Les cardinaux Jacques Sabello et Charles de Rambouillet furent constitués conservateurs du privilège. « Notre procureur, Augustin Cardoso, ajoute l'annotateur du Bullaire, reprit possession du couvent ; cependant le chapitre de Saint-Pierre, on ne sait pourquoi, possède encore Saint-Thomas de Formis. »