RE AURA

L’article 2, qui en est la disposition essentielle, est à citer en entier :

« Le travail, sous toutes ses formes, — intellectuel, technique et manuel, qu'il se traduise dans l’organisation ou dans l'exécution, — est un devoir social : C’est à ce titre

seulement qu’il est sauvegardé par l’État. Le processus de la production dans son ensemble est unitaire au point de vue national ; ses objectifs sont unitaires, et ils s’identifient avec le bien-être des producteurs et le développement de la puissance nationale. »

Voilà donc le travail devenant, d’une simple obligation morale, un devoir social, une règle d’ordre juridique !

Y sont astreints, non seulement les individus, — travailleurs ou producteurs, — mais encore toutes les catégories sociales.

Les individus d’abord. Au long des trente articles de la Charte, il n’est pas soufflé mot du citoyen. C’est désormais, en Italie fasciste, un qualificatif tombé en désuétude, un laissé pour compte de l’arsenal libéral. Seuls sont dignes d'intérêt : le travailleur, manuel ou intellectuel, — qui, loin d’être considéré comme un salarié déployant mécaniquement une certaine activité, devient un collaborateur de l’entreprise, un associé ayant droit à de nombreux avantages moraux, économiques, sanitaires, — le technicien, et pour employer l’expression générique de la plus pure tradition syndicaliste : le producteur. Ceux-là seuls coopèrent utilement à l’accroissement des forces productives de la Nation, et méritent la protection de l’État :

Q Il n’est pas, aujourd’hui un seul Tialien travailleur qui ne cherche sa place dans les corporations, dans les fédérations, qui ne désire être une molécule vivante de cet