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. ie nd. « fisous notre jardin. ». € hacun

: adaptée à sa culture. Quand on accepte l’utilitarisme,

le ventre. S'il y a des êtres pour lesquels la jouis-

droit la leur dénier? et à quoi sert de leur dire :

: entendu DD MR , … Le mobile de F intérêt personnel conduira à là pra-

Justice. Mais il conduira l'ouvrier, entrainé dans [a

travail manuel; le bourgeois à concentrer ses visées sur l'accumulation illimitée du capital; le politicien à

à clocher.

sav Quand l'intelligence ns à l’homme comme "#0 objectif fondamental la satisfaction du désir, le monde 18 entier tend à la jouissance. |

we D Les puissants ont alors le droit de tie de pe bonheur d’un cœur d'autant plus tranquille que ce bonheur aboutit à l'harmonie universelle. Et les

révolter, que la jouissance étant le but suprême de la

Yn vie, ils sont seuls dans l'univers à en être privés.

mant l’égoisme en altruisme, on compare la réalité : fer indifférence de l’école : à 1 égard de la culture morale

à ne peut avoir de l'intérêt et du bonheur qu'une vue onne peut reprocher aux esprits vulgaires de recher- 4 Pier l'intérêt personnel le plus vulgaire; on ne peut en vouloir à une partie de l'humanité de ramper Sur.

sance matérielle est le bonheur suprême, de quel

& Vous comprenez mal la théorie de l'intérêt bien 1

tique du bien un philosophe pénétré de l’idée de

lutte pour l'existence, à à aspirer au règne ‘exclusif du |

a ne rechercher que la du en de ses intérêts de

. déshérités ont d’ autant plus de raison pour haïr et se

Et si, au rêve de Stuart Mill, l'éducation transfor-