CHAPITRE PREMIER

L — Le sens du sacrifice dans les Yédas : les travaux d'Abel Bergaigne. — L'hymen du ciel et de la terre. — La valeur morale de ce premier culte de la nature : l'expression de ridée de loi, dhaman, dharman, vrata, rita. — La fusion de la loi et de la vérité : rita et satya. — Le sens du malheur dans les Védas. — Varuna : la chaleur et la sécheresse. — Conception unitaire. -— Varuna et Indra.

II. — Méditation sur cette première attitude de Thomme. — L'homme ne se détache pas de la nature. — Le naturel et le merveilleux. — La fraternité de la vie humaine et de la vie céleste. — La révélation primitive de la nature : la fusion de la morale et de la science, du devoir et du bonheur. — Persistance de ce premier culte : les désirs nostalgiques de l'humanité, les aveux des poètes, les légendes populaires, les survivances du naturalisme primitif. 25