COMPARAISON DES TEXTES IJ

— II Sa S. : «( Por soi tenir la destre estraint. — Li palefrois avant

s'enpaint. »

— ii56 s. : « li piez de novel ert ferrez : — Ou vait el tai s'est

encrosez ; — Al flatir qu'il fait el pertus (i) ».

— 1161 s. : « Quant ele ses cuisses ovri — Por le cheval que lerir

volt. T» (a)

— 1x63 : <c De la fraidur s'efroie Ysolt ».

M 1 165 : « si ère une quarentaigne ». S : elle chevaucha presque

un demi-quart de mille en riant 95 : 18 s. (3). + 1178 : Pourquoi (avez-vous ri...)? 95 : 25. M 1180 : « Se la veire achoison ne sai ». S : Je ne sais si c'est

en moi ou en vous que vous trouvez à rire 96 : a5 s. M ii83 : « Se j'après m'en puis aparçoivre ». S : Si je n'en

acquiers pas de certitude 96 : a8 (4).

+ 1191 : Isolde précise une donnée en rappelant que c'est au

moment où son cheval sauta dans Teau que celle-ci

jaillit 95 : 32 s.

4* Fragment de Strasbourg \ (Bédier 1197-1264. S 100 : 20-3o) (5).

— I20I-3 : A quoi sert un répit ne relatant pas ce qui convient?

(intervention du poète).

(i) Ce dernier vers est ainsi résumé en 5 : « par là » 96 ; 16. (a) Cette explication est superflue en S, où la suppression de quelques traits de description rapproche iiSo s. de 1161 s. .

(3) Le passag^e français est peu clair (v. Bédier, p. 334). 11 est probable que Robert l'a mal compris. Le mot « demi », qui est une addition au texte, témoigne de son embarras. Rire pendant un quart de mille lui a paru chose invraisemblable: il a réduit de moitié l'accès d'hilarité d*Isolde. La tradu^*tion obscure du vers suivant : « Oncore s'en tenist a paigne » coniirme cette supposition.

Par contre Robert a bien traduit les vers 1 169-71 ; c'est la version de Kôlbing (« il crut qu'elle avait appris à son sujet » pour « il crut qu'elle lui avait entendu dire ») qui est défectueuse. L'erreur provient du sens attribué à fregU^ qui signiiie ici « entendre », et non a apprendre ».

« Amerus » (v. 1173) traduit par vinassU (95 : aa) est une inexactitude. Robert ne disposait pas de terme norrois pour rendre convenablement ce mot : il l'a supprimé en deux autres endroits (cf. v. 3199, aa86 et 5 107 : 6, 107 : 20).

(4) Robert aura lu a n'en puis ... » au lieu de « m'en puis... ».

(5) Une longue discussion a été engagée au sujet de l'attribution du fragment de Strasbourg à Thomas. On la trouvera résumée dans l'édition

Uniif. de Lille, Tr, et Mém, Dr.-LeUrea. Fasc. 5. 9.

tS LES FRAGMENTS UE THOMAS ET LA. SAGA

— 1316-64 : Trîstan et KaherdÎD, montés sur an châne, voient défiler le cortè^ royal, que le poète décrit longuement (i).

Fin da poème (Bédier i365-3i44. S io3 : 8-1 la : ai).

— ia^6 : « Vas m'en pramistes grant lionar ». S : Dieu sait que

j'ai agi ainsi pour votre honnear et non pour mon

plaisir io3 : 14 s. (a).

-|- laSa : Comme on le fait à l'égard des voleurs io3 : 18. A ia90-i336 : S résume en trois lignes la suite des reproches que

Brangain adresse à Isolde io3 : 30-a3.

M 1348 : a Ne a la quel se puisse prendre ». H : quoiqu'elle pût

faire lo3 : 3o (3).

A 1353-98 : Isolde accuse Tristan de tous ses maux. S dit la chose

en quelques mots, sous forme de récit io3 : 33-36.

— 1399-1614 : Longue discussion entre Isolde et Brangain. Celle-ci

finalement menace Isolde de tout révéler au roi.

de M. Bcdier, p. 335. Sana vouloir eotrer dans le fond du débat je ferai remarquer que l'un des artpunents de M. Vclter (ia légende de Tristan. MartMurg, l88a, p. ij), reproduit par M. Bédier, manque de justesse. M. Velter explique que Kahcrdin n'a pu reconnaître Isolde et Brangain, dont il avait cependant vu les ■ images », par le défaut de ressemblance de ces représentations. Ceci esA contredit par le témoignage de la Saga, qui aOlrme que l'image d'Isotde est « par la forme, la beauté «t la taille, aussi semblable i Isolde que si c'élait Isolde elle-même > S 93 : i5-t;). M. Bédier ajoute ; • l'art du portrait dans la slaluaire éluit encore trop embryonnaire au xii' siècle pour que Thomas ait pu attribuer aux images taillées par Tristan une valeur de parfaite ressemblance ■. Il est cependant assuré que lus hommes du début du KUi' siècle croyaient celte lidélilé pHissible. La Tkidreksaaga rapporte que le forgeron Wieland, ignorant le nom de l'homme qui lui avait volé ses outils et voulant le connaître, en lit une statue qu'il revêtit et plaça dons une salle oii le roi Nidimg devait passer. La ligure était si ressemblante que Kidung, en l'apercevant, erut voir le personnage qu'elle représentait et lui :iili't?ï«a la parole. Wieland dut tirer le roi de son erreur après avoir appris Il Tiuia de l'inconnu {Thiûrekis., eh. 31).

(]) H n'est pas certain que ce passage se soit trouvé dans le manuscrit iniduil par Robert.

IJ) Ce contresens de Robert a déterminé l'incorrection de la phrase Miiianle, constatée par Kùlbing(p. 314), qui ne parait pas avoir vu l'origine

^^) Robert n'a pus compris l'opposillon.