COMPARAISON DE OOTTFRIBD AVEC S ET
A supposer que Thomas eût consacré un certain nombre de vers à ce développement, la Saga en eût gardé quelque chose, ou tout au moins aurait été avertie qu*il ne fallait pas, en exagérant la pensée du poète français, dire que Riwalin était « intelligent et sage dans ses conseils, prudent et avisé (i) », qualités qui excluent l'aveugle passion de la vengeance et que Gottfried s'est gardé d'attribuer au jeune chevalier (a).
En somme Thomas ti*açait, en quelques vers, une ébauche du portrait de Riwalin, comme il le fait plus tard pour le sénéchal irlandais (3) et pour Cariado (4)- Gottfried a donné plus de relief et de fini à l'esquisse. De plus le poète allemand s'est appliqué, avec sa bienveillance constante, à expliquer, sinon à justifier, le seul défaut qui ternisse la gloire du jeune chevalier, sa soif de vengeance.
On peut se demander si ce développement psychologique est bien à sa place. Les vers 34o s. de Gottfried font douter que Tintrai table orgueil de Riwalin soit la cause de sa lutte avec Moi^n et par suite de sa perte. Il est donc de plus en plus vraisemblable que nous avons affaire ici à une « dig^ssion » do Gottfried, qui s'est laissé entraîner par sa tendance à l'analyse.
On ne saurait, par contre, méconnaître que Gottfried a transformé le baron querelleur de Thomas, qui a accru son domaine par la violence et le rapt, en un chevalier courtois, répondant à un idéal plus moderne.
Si'j'^oG, Sauf d'insignifiantes transpositions (5) et additions, le texte de Gottfried s'adapte exactement, de 817 à 36o (où est
en tirer vengeance (cf. K 28), et Gollfried a précédemment reproduit cette idée (267-721). Il est probable que S a traduit — assez mal — ' la phrase de Thomas de cette façon : « il était le plus dur entre les durs et le plus farouche entre les farouches » (5 : la s.),
(i) 5 5 : lo s,
(3) Il aflirme au contraire que Riwalin se comportait comme les enfants qui rarement agissent avec prudence (299 s.).
(3) S 45 : ao^.
(4) Bédier, v. 847-68.
(5) C'est peut-être simple transposition de Gottfried si Tétymologie du nom de Kanelengres, au lieu de se trouver après le vers 32i,se rencontre aux vers 1641 ss. du poème allemand. Ce qui est assuré, c'est que Gottfried a trouvé l'explication chez Thomas. On s'en douterait s'il ne le déclarait pas lui-même (1643).