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sauvages prédominent encore, le bœuf devient commun ; mais le mouton y est encore extrêmement rare : on n'en a trouvé qu'un seul échantillon. A mesure que nous arrivons aux habitations lacustres néolithiiiues plus récentes, les restes d'animaux sauvages deviennent plus rares, le mouton devient plus commun, la chèvre fait son apparition, et finalement, dans la dernière période de Tâge de la pierre, on doit ajouter le porc èi la liste des animaux domestiques. A Nidau, qui remonte à l'âge de bronze, les restes du porc se montrent en abondance. Dans l'établissement lacustre de Moringen, qui est de la fin de l'âge du bronze ou du commencement de celui du fer, nous avons des preuves évidentes que le cheval avait été apprivoisé. Dans les constructions lacustres du nord de l'Italie, dont les plus récentes sont de Tàge du bronze, le cheval et le porc apparaissent, mais Tàne et les oiseaux domestiques sont encore inconnus.

Les conclusions de la paléontologie linguistique s'accordent en substance avec celles de l'archéologie préhistorique. Les preuves fournies par le langage montrent que, avant que la séparation linguistique fût devenue complète, les peuples de langue aryenne étaient entrés dans la période pastorale et avaientdomestiqué le chien, la vache et le mouton. On peut montrer que le nom de ces animaux est formé de racines aryennes, ce qui indique que les Aryens se livrèrent à la vie pastorale en dehors de l'influence d'aucune civilisation étrangère. Les Aryens avant leur séparation étaient un peuple néolithique, menant la vie pastorale plutôt que la vie agricole; c'étaient des pasteurs plutôt que des éleveurs de bestiaux; c'est ce que nous montre ce fait qu'un grand nombre de mots communs aux langues aryennes se rapportent à la vache, tandis que les termes commuus se rapportant à Vagncullute^ aux armes^ aux

métaux et à la religion sont en général plus rares. La fortune de ces hommes primitifs consistait presque tout entière dans leurs troupeaux. Cela nous est prouvé par ce fait que le nom collectif du bétail, qui se retrouve dans le latin, le sanscrit, le zcnd, le letton, rallemand, désignant à Torigine ce qui a été lié ', a été la source de nombreux mots désignant la propriété et l'argent; citons comme exem])\especuliumeipccunia en latin ; le mot anglais /ce, qui est le mot anglo saxon fcoh, signifiant à la fois propriété et bétail, et qui est identique avec l'allemand vich, vache. Le bœuf qui figure sur les anciennes monnaies romaines est peut-être un vestige du temps où le bœuf servait de terme d'évaluation et d'agent de circulation ; la monnaie doit probablement avoir d'abord représenté la valeur de Tanimal. Cette supposition est appuyée sur le fait que, dans les temps homériques, le bœuf servait de mesure de valeur. Les armes deDiomède valaient neuf bœufs, celles de Glaucus en valaient cent. Le trépied, qui était le premier prix décerné aux lutteurs, valait douze bœufs. Une esclave est évaluée à vingt bœufs, une autre à quatre *.

Le professeur Max Millier' a recueilli quelques curieux faits linguistiques qui montrent la suprême importance du bétail parmi les Indiens védiques. Le mot sanscrit gopa^ « roi » , doit avoir signifié simplement à l'origine, vacher; il arriva ensuite à désigner le possesseur d'un parc à bétail et enfin le chef d'une tribu. Le mot goshtha, qui désignait primitivement le parc à bétail, en vint à désigner une assemblée ; goli^a désigne suc-

1. Latin, pecus ; sanscrit, paçu ; zend,/?a«w ; letton, pekus; gothique, faihu ; allemand, vieh ; tous ces mots viennent de la racine pah^ prendre, lier étroitement, attacher.

2. Ridgeway, Metrological Notes, dans le Journal of llellenic StudieSy p. 534 ; Gladstone, JuvenUis Miindi^ 53 i.