LA MENSE EST DECHARGEE DES SERVICES PUBLICS

Saint-Denis. Plus tard, archichapeiain de Louis le Pieux, résidant habituellement au palais, il ne considérait plus sans doute ses abbayes de Saint-Denis, de Saint-Germaindes-Prés, de Saint-Médard de Soissons que comme une source de revenus qui lui permettent de soutenir son rang.

Quand ils avaient un abbé régulier résidant et de leur choix, les moines pouvaient encore trouver profit à rétablissement d'une mense particulière. Les charges d'une abbaye qui est tenue de faire des dons au roi, d'envoyer des contingents à l'armée ^ peuvent réduire à l'indigence ceux qui vivent dans le cloître. Ferrières, s'il faut en croire Loup, est accablé par le sercitium royal et les religieux souffrent famine'-. Un abbé empressé à fournir à tous les besoins des moines peut être empêché d'y subvenir, au grand détriment de l'observance de la règle, en raison des exigences d'un maître à qui on ne peut rien refuser. L'institution d'une mense à l'usage exclusif des religieux les exonère de toutes charges, au moins pour cette part réservée. Il est stipulé que l'abbé n'en devra rien distraire pour le service public. Souvent le prélat qui établit en faveur des moines une mense conventuelle, déclare qu'il s'y est résolu alln qu'aucun de ses successeurs ne puisse faire obstacle à la vie régulière et dépouiller les moines du nécessaire à cause des exigences du service de l'Etat ^

1. Cf. Notitia de servitio monasteriorum, liste dressée en 817 des monastères qui doivent dona et militiam ou seulement des dons, ou seulement des prières (Boretius, Capit., t. I, p. 349 etsuiv.).

2. Lupi epist., 32 : « propter ejus (le roi) frequens servitium, quod prius a praecessoribus meis non exigebatur. . . omnia jam exhausta sunt, ita ut empticio frumento fratres jam mense integro sustententur » (p. 40). Ferrières est au nombre des monastères qui doivent dona et militiatn [Capit., t. I, p. 350).

3. Dipl. de Louis le p. confirmant le règlement d'Hilduin pour Saint- Denis, 26 août 832, B. M. 906 : « quatenus nulla occasione nec reipublicae servitio quisquam ex successoribus suis impedimentum illis in futuro inferre potuisset » [Histor. de Fr., t, VI, p. 579); pour Saint-Germain-des-