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ce qui est en relation avec lui. Cette force impersonnelle s’appelle mana, c’est proprement le sacré.

Le problème est donc de savoir comment s’éveille la sensation de sacré. Or, rien n’est plus propre à cette action que la société qui exerce sur nous une influence contraignante et impérative.

« L'idée religieuse est née dans des réunions d’effervescence inouie qui rapprochent à certains moments, en Australie, les membres dispersés de la tribu et qui sont des orgies de chants, de cris et de danses. Le clan surexcitant les individus éveille chez eux l’idée de forces extérieures qui les transforment. Ces forces, ils les incarnent dans le Totem, animal ou plante, qui est l'emblème du clan. Le sentiment qui se développe en lui n’est pas la crainte, où l’on a vu à tort l’origine da la religion, mais un certain délire où l’être prend conscience de la puissance sociale. » (p. 310-313).