VILLAGE, CHEMIN OU ROUTE, CHIEN, FOURMI

Les Tupis avaient encore leurs petites yi>d faites d'écorce d'arbres ; en égyptien nous trouvons pour les petits canots watt %ljk ^^^ et èrfa Jl%|^^ji^ .

YiUage.

Les Tupis désignaient leurs villages sous le nom de taba. C'était précisément le nom donné en Egypte à Thèbes, la ville qui était la capitale à Tépoque du second empire thébain, pendant laquelle l'émigration, à ce que nous verrons, aura eu lieu.

Chemin^ route.

En tupi peiî (Montoya, Tesoro^ f. 264); en égyptienne/ 4rîîï:.

Chien.

En tupi, iaguar ou iahuar\ en copte sahidique oTr^d^p; en égyptien, selon ChampoUion, uhor \ FD 11?; en basque, or a: en finno-lapon, coira.

Fourmi.

En copte, (S^d^2s.i& ou (yi^2s.icj. C'est presque le même son donné à ce mot dans le Dicc. de Gonçalves Dias, p. 162 et 163, où l'on lit taixi.

O J CH. II. éPINE, FLÈCHE, PèRK, FILS.

D'autres disent tacyba. Montoya (v. Hormiga) donne tahî et taçï.

Epine.

Entupi, j'W; en égyptien* sur-t; en copte,

COTp€.

Flèche.

En tupimèrf; en égyptien bàn jjj-

Père, FUS.

Le mot tupi tuba^ pour désigner le père, qui, en séparant la préformante agglutinée ty reste vha^ rappelle le nom de père en arabe, hébreu, chaldéen, éthiopien et syriaque, savoir ahu: en assyrien, ah^ahu^ abba; en copte d^&&d^c ou A.n«i. Quant au mot „fils", l'engendré, on le désignait en tupi par taî^ en se rapportant au fait de sa génération (Montoya, Tes. fol. 351). C'était juste le mot égyptien *'a?, dans le même sens, comme le confirme le déterminatif de son hiéroglyphe. **

Avec l'idée de finît ou production, on dit en tupi membira. Ce mot trouve encore son équivalent dans l'égyptien^eV *«^, en copte nppe.

Brugsch, Wôri, p. 1177.

Brugsoh, Wôrt. p. 1704.