CH. I. MOTS GUARANI, TUPI ET AUTRES

pourtant ne se servaient pas d'une langue différente de celle de tous les guerriers de leur nation.

L'étymologie du mot Tupi, sur laquelle on a eu tant de doutes, nous l'avons enfin expliquée. Ce mot, ou plutôt Typi, ne veut dire, en langue tupi elle-même, que „ceux de la génération primitive" : y pi signifiant le commencement de la génération, et T étant, d'après le père Luis Figueira, un infixe qui rend le nom qui s'ensuit „reflexif de soi-même". Ce T est donc une préformante agglutinée, que Ton voit aussi dans les mots t'uba, le père, fêté, le corps, et autres; seulement, dans ces derniers cas, les Tupis ne prononcent jamais les mots séparés des préformantes, comme s'ils étaient vraiment tuba, tête, etc.

Les syllabes finales des noms Tapi-rHambâs, Tupi-riaês, Tupi-riUcis, etc. ne sont que des qualificatifs qui peuvent se traduire par légitimes, mé-» chants, latéraux, etc. Carijôs paraît signifier tout simplement parents des Carys. Aussi les autres dénominations adoptées pour désigner les innombrables bandes ou grandes hordes de la dite nation, — dénominations tantôt prises par elles-mêmes, tantôt vrais sobriquets inventés par leurs voisins (dans ce dernier cas généralement injurieux), — disons les noms de Tamôyos, Temiminôs, Guaya-