Thurot, loc. cil., p. 18 à

les inIran ts avaient proclanné leur élu, celui-ci était inauguré au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, par son prédécesseur qui lui mettait le béret sur la tête, la mante fourrée d'hermine sur les épaules, et en écharpe un sachet de velours où était le sceau de l'Université avec les clefs de la caisse commune. Alors un jeune homme, dont l'unique fortune était souvent l'habit qu'il avait sur le corps, devenait non seulement l'arbitre de ses consorts, mais encore un personnage important dans l'Etat. S'il était appelé au Parlement, il siégeait à côté des barons; s'il mourait dans l'exercice de ses fonctions, il était enterré à Saint-Denis, avec les rois; si les privilèges du corps avaient été violés, il pouvait suspendre à la fois les exercices scolaires et la prédication, c'est-à-dire jeter l'émeute dans la ville et le trouble dans les consciences '. »

Si la royauté française n'a joué aucun rôle dans l'organisation et les premiers développements de l'Université de Paris, cela tient aux règles de droit public qui dominaient la société au moyen âge. A la cour de Rome était réservé le droit exclusif de réglementer tout ce qui se rapportait à l'enseignement. C'est ce qui explique que, jusqu'au xvi" siècle, la puissance royale soit restée à peu près étrangère à toutes les réformes, que les papes on leurs légats furent amenés à introduire dans l'Université par suite des transformations continuelles imposées par l'action du temps. Sans doute le cardinal d'Estouteville consentit à élaborer le célèbre statut de 1452, de concert avec huit commissaires royaux choisis par Charles VII au sein du Parlement; mais ce fut au nom du cardinal-légat seulement qu'eut lieu la promulgation du statut de réforme ^.

Ce n'est pas à dire cependant que les rois fussent indifférents au sort de l'Université : ils lui ont souvent donné, au contraire, des preuves signalées de leur zèle et de leur protection. Rappelons le célèbre privilège de Philippe-Auguste, de l'an J200, qui permettait aux maîtres et étudiants de Paris d'échapper à la juridiction criminelle du prévôt, pour être soumis à l'officialité. On sait h quelle occasion intervint cet acte, le plus ancien de