Op. cit., |. II

rée et respectée que les dogmes moraux sont plus élevés, de sorte que leur purification est un second moyen de nous rendre plus libres. Mais 1l faut en outre que la doctrine juridique (1) détermine de façon précise quels retranchements l'Etat doit, de son côté, faire subir à notre liberté naturelle, s’il veut d'autorité conquérir le plus grand degré de liberté pour chacun. « La liberté reconnue par le droit (rechtliche Freiheit) est d'autant plus grande que le système du droit est plus parfait. » (2) Améliorer ce dernier, nous donne donc un troisième moyen d'élargir le domaine de notre liberté.

La partie de la liberté naturelle qui reste en dehors de celle que doit régulariser le droit, constitue proprement l'arbitraire (3).Karl Marlo complète du reste par des exemples sa théorie sur ce point : ainsi la liberté de la presse n’est pas la faculté d'imprimer toutes nos pensées, mais seulement celles dont la divulgation n’entraîne aucun préjudice à la liberté de nos semblables. La publication d’écrits injurieux ou diffamatoires est un acte d’arbitraire La liberté professionnelle est Le pouvoir d'exercer un emploi à son gré, sans léser directement ou indirectement autrui. Si de notre fait, quelque détriment est causé

1. On sait que les préceples juridiques sont cet ensemble de lois morales susceplibles d’être sanclionnées par une contrainte légale.