Op. cit., I

différencie assez profondément pour qu'on l’envisage à part, et quon le soumette à un examen spécial. « L'associalisme a pour traits communs avec « le communisme, l'élimination de la contrainte « politique, et l'exploitation publique des diverses « branches de production, avec les atteintes qui en € découlent pour la liberté individuelle. Il s’en dis- « tingue, au contraire, par la reconnaissance de « l'inégalité des capacités ainsi que des besoins, € par l'admission de la propriété individuelle, à côté « de la collective, ainsi que par la distribution du « salaire en proportion de la tâche effectuée et l’ac- « croissement de liberté individuelle qui en ré- « sulte (1). »

Si l’on s’en tient au point de vue chronologique, l’associalisme précède les systèmes nouveaux-communistes de Cabetet L. Blanc; il n’en est pas moins vrai qu'au point de vue du développement logique de la pensée économique, il marque un progrès sur eux, el occupe un stade plus avancé. Au point de vue de lhistoire universelle, de la Weltgeschichte, l'associalisme n’est pas un acheminement au socialisme complet, comme on l’a cru parfois, 1l en est, au contraire, une transformation nécessaire (2).

Marlo passe en revue,dans celte section, les théories de Saint-Simon, Bazard, Enfantin, Fourier,