Paris, 1868, in-foL, p

deviennent des espèces de ruches. On voit des maisons à boutiques, des ateliers dans les cours et le long des passages, quelques artères oii passent les chevaux et les voitures : les îlots forment entre ces rues principales une sorte de réseau de ruelles étroites, bordées d'échoppes en bois et en plâtras. »

On connaît la société féodale. Chaque seigneur, sur son ilôt, exerçait son patronat, sa suzeraineté, partant sa juridiction. Est-il besoin d'ajouter que, parmi ces seigneurs, l'évêque de Paris était le plus puissant? La familia épiscopale avait grandi à travers les siècles, s'augmentant de tous ceux qu'elle faisait vivre, de ceux qui venaient dans son sein chercher les moyens d'existence, la sécurité et l'abri:.

Avec le temps, ces seigneuries et ces juridictions particulières disparurent devant la suzeraineté royale. Celles qui avaient pour représentants l'évêque, ou de puissants abbés, subsistèrent plus longtemps. Il est à peine croyable que, après avoir absorbé presque toutes les juridictions particulières qui étaient entre des mains laïques, l'autorité judiciaire du roi ne s'étendît pas encore, en 1674, au cœur du règne de Louis XIV, sur la moitié de Paris.

Sauvai indique vingt-quatre seigneurs exerçant, vers 1650, des droits de justice sur tout le faubourg Saint-Germain, sur partie des faubourgs Saint- Victor

et Saint-Marceau, et sur plus de sept cents rues dans l'intérieur de la ville. Sept cents rues ! mais Paris n'en comptait pas autant : c'est que la même rue parfois, et parfois la même maison, relevaient de deux ou trois seigneurs différents^. Au commencement du XI v*" siècle, le Cartidaire de Notre-Dame notait que l'évêque avait dans sa terre 50.000 feux, « lesquielx sont tous de sa haulte justice et juridiction 2». En 1674, l'archevêque étendait encore à lui seul sa juridiction sur plus des deux tiers de la villes.

La « paix » intervenue entre Philippe-Auguste et l'évêque Guillaume de Seignelay, à Melun, en 1222, définit les limites de la justice exercée parle siège épiscopal de Paris ^.

Le début en est intéressant par l'assimilation faite du prévôt, qui rend la justice au nom de l'évêque, avec les smiresministeriaies, «ministres»

1. Cf. Alfred Franklin, la Vie à Paris sous Louis XV, Devant les tribunaux, Paris, 1899, in-16, p. 6-9.