Première partie, onzième leçon

sans aucun « principe actif », et elle proposait une distinction nouvelle : à Vesprii classique, générateur «les belles œuvres de l'antiquité, à Vesprtt romantique qui anime les littératures issues du

moyen âge, ne pourrait-on ajouter — en lui faisant la part aussi belle — l'esprit social qui a déterminé la culture morale française? Surtout, elle appelait une contradiction : « Ce qui serait vraiment susceptible d'un grand intérêt, c'est un ouvrage en réponse à celui-ci '.... »

La réponse ne se fit pas attendre. Dussaulj^ qui, au début de la même année, parlait avec sympathie du premier volume de la Gaule poétique de Marchangy 2, s'élève maintenant avec violence contre « cette mode absurde » des troubadours, contre ces prétendus trésors que l'on va chercher dans « la poussière des siècles barbares en se traînant sous les ronces du moyen âge ». Du 29 septembre 1S13 au 21 mars 1814, cinq articles réfutent les audaces de Sismondi et de Schlegel, suivis en juin et juillet de quatre articles sur l'Allemagne de Mme de Staël . Ces polémiques ne s'arrêteront