CHAPITRE VII

DIXIEME AVATAKA TNDOUE, OU DESCENTE DE CHRISTNA SUR LA TERRE POUR COMBATTRE LE PRINCE DES RACE- CHASAS. — APOCALYPSE DE SAINT JEAN.

Simple question :

Toutes les prophéties indoues annoncent cette dixième Avatara, c'est-à-dire la venue de Christna sur la terre avant le retour de Maha-Pralaya , ou destruction de tout ce qui existe. Le dieu apparaîtra dans toute sa gloire pour livrer un combat terrible au prince des démons ou Jtackchasas déguisé en cheval, afin de le rejeter dans les enfers, d'où il doit sortir pour tenter de" reconquérir sa puissance.

« Le monde, dit Ramatsariar, a commencé par la lutte entre l'esprit du bien et l'esprit du mal, et il doit finir ainsi. Après la destruction de la matière, le mal ne peut continuer à subsister, il faut qu'il retourne dans le néant. » (Tamas.)

Je n'ai point la prétention d'expliquer cette croyance, mais qu'on me réponde.

C'est au retour de ses voyages en Asie^ de ce pays où régnèrent les brahmes et Zoroastre, que saint Jean écrivit

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son Apocalypse. N*est-il pas évident que c'est là qu'il a puisé cette prédiction, inconnue des autres apôtres , qui n'appartient point davantage au Christ, et qui fait revenir ce dernier à la fin du monde pour combattre, comme Tincarnation indoue, le prince des démons déguisé en cheval?

L'Apocalypse, ainsi qu'il est du reste facile de s'en convaincre, est tout à fait, comme style imagé, faisant intervenir les animaux et les éléments, et surtout comme obscurité, dans l'esprit emphatique et nuageux de l'Orient.

Encore une copie presque indéniable; nous n'en finirions pas si nous voulions les signaler toutes.