Instruction aux religieuses de Meaux

2. N'oublions pas que saint Paul était très versé dans l'étude de l'Ancien Testament et de ses commentateurs.

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onli'c Jésua-Clirist ot lo mondo, il »'en est hnrdimont ompanî, (•l il a consacn* sa vid h en ('.\()li(|ii('r los <l<'V('lo|)j)('iii('nls cl les cousôiiiioïKîOs. Il s'(»sl |)i(''(i|(ilt'« aii j)liis ('jiais des saintes obsciiritns (lo la loi, il y a l'ail jaillir dos clarlés divines.

Hossuct (loi! donc à saini l'anl le incillcni' de ses (l'uvrns. A la Huiie de l'apolrc, il s'élève prescjne: conslammcnt an-dessus du rationnel cl Ao riiuniain, il contemple directement la vdrit(5 thdologicpie, cl de cette contemplation naît une sorte de lyrisme, dont anciiiK* lilléiature humaine n'ollVe l'exemple ou limilalion. Les j)lus belles iinaj^es de l'Ancien Teslanuint pâlissent devant cotto simple expression dos rdalitds du Nouveau. Ou plutùt, quand on sait leur donner la place qui leur convient, elles font valoir les révélations de la loi de grâce, et ajoutent encore à leur clarté et à leur force. <( Que votre vie « soit cachée en Dieu, avait dit saint Paul, Cachée en Dieu! u s'écrie Bossuet, quel mystère ! cachée dans le sein de la u lumière, cachée dans le principe de voir. Oui, cette haute « ot inaccessible lumière me cache le monde, me cache au a monde et à moi-même. Je ne vois que Dieu, je ne suis plus « vu que de Dieu. ODieu, mes yeux s'affaiblissent, s'éblouis- <( sent, se confondent, à force de regarder en haut (Isaïe (( XXXVIII, 14). Mes yeux défaillent, ù Seigneur, pendant (c que j'espère en vous (Ps. lxvui). »

Nous avons dit qu'il n'y a pas seulement à établir une disfinction entre lès différentes parties de la Sainte Ecriture, il faut faire un choix parmi les œuvres de Bossuet lui-même. Les travaux de pure polémique', des ouvrages spéciaux comme le Traité de la Connaissance de Dieu et de soi-même , ou certaines parties de la correspondance ' n'ont pas toujours un rapport immédiat avec l'Ancien Testament; les Oraisojis funèbres elles-mêmes font une part très grande aux convenances mondaines et à l'exposé historique des faits. Enfin, dans quelques sermons de jeunesse, la scolastique et les Pères portent un peu préjudice à l'Ecriture ^ L'influence des Saints Livres se montre particulièrement dans les œuvres, où, pour des rai-