V.i créé et vit. C'est lui qui pénètre d'étoiles
Les ailes noires de la miit.
Qui laisse l'onagre en liberté?... Il parcourt les pâturages des montagnes, il cherche les herbes fleuries (39, 6-8).
Les merveilles du firmament, 38, et Lux :
Et sans perdre une seule étoile.
Mener tous les astres la nuit.
Attacher les globes aux sphère?
Par mille invisibles liens.
La « mer endiguée , et Lux :
.Arrêter la vague à la rive.
Les merveilles du firmament, 38.
N. B. Le dessein général de cette pièce est assez semblable à celui de Lux et de Tout le Passé et Tout V Avenir. Le tableau de concordance entre ces pièces et Job ont été donnés plus haut. On s'y reportera pour les chapitres et versets sacrés indiqués ici par leur numéro d'ordre.
3° FÉVRIER DE h' Année Terrible (p. 140).
Mal et bien, est-ce là toute la loi? — La loi !
Qui la connaît? Quelqu'un parmi nous, hors de soi
A-t-il percé ce gouffre et fait ces grands sondages ?... Avons-nous seulement pénétré la nature ? Qu'est-ce que la lumière et qu'est-ce que l'aimant 1 ... Voyons, qui que tu sois, toi qui parles, dis-moi, Qu'es-tu? Tu veux sonder l'abîme? es-tu de force A scruter le travail des sèves sous l'écorce ;
A guetter, dans la nuit des filons souterrains. L'hymen de l'eau terrestre avec les flots marins, Et la formation des métaux ; à poursui\re Dans leurs antres le plomb, le mercure et le cuivre, Si bien que tu pourrais dire : Voici comment L'or se fait dans la terre et l'aube au firmament ! Le peux-tu? parle. Non. Eh bien, sois économe D'axiomes sur Dieu, de sentences sur l'homme. Et ne prononce pas d'arrêts dans l'infini.
Qui donc mesurera l'ombre d'un bout à l'autre,
Et la vie et la tombe, espaces inouïs
Où le monceau des jours meurt sous l'amas des nuits ;
Où de vagues éclairs dans les ténèbres glissent?
(Le thème agnostique et les interrogations).
« L'abîme sondé . — As-tu pénétré dans la profondeur des mers?... — Parle, dis-moi si tu sais quel est le sentier de la lumière, etc. ? (38). — II L'abîme sondé ».
« L'homme ouvre un passage aux fleuves à travers la pierre et découvre leurs trésors lespluscachés...
Il est un lieu où se forme l'argent ; il est une retraite où se trouve l'or. Le fer est tiré du sein de la terre; Vairain est arraché à la pierre. Là croît le saphir ; là se forme l'or...
Mais où trouver la sagesse? (Job.
Les portes de la mort se sont-elles ouvertes devant toi? as-tu vu l'entrée des ténèbres? (38).
^ Ce thème des richesses du « sous-sol », emprunté à un discours de Job, est développé sous la forme des questions de Yahvé.
E. — Pastiche de la dernière manière de V. Hugo.
i;n discours de Job dans un décor d'' Apocalypse et de Paradis Perdu.
Et l'abîme soudain s'ouvrit comme une porte.
Le puits béant de l'ombre apparut, une sorte
De gouffre fait avec du rêve et de l'effroi.
J'entendis une voix disant : « Sais-tu la loi?
« Sais-tu le but, sais-tu la fin, sais-tu la source?
« Où donc Léviathan dirige-t-il sa course?
« Ta science est profonde au point que tu pourrais
« Approuver Dieu de prendre l'homme dans des rets.
« Ne dis pas : Il est grand. Ne dis pas : 11 pardonne.
(c L'Etre est amour. Ce mot doit te suflire. Il donne
« Le baiser de l'étoile au cloporte maudit.
« Il dit : C'est bien ! (juand le soleil en son midi
« Comme sur Salomon luit sur .Idl) et rayonne.
« Ce lépreux sur son lit vaut ce roi sur son trône.
« Il donne au malheureux ce dictame : un rayon.
« L'Etre-Archange, haï des prêtres de Sion,
« Commet l'énormité d'être bon, car il ose,
« Malgré les Borgias, faire éclore la rose.
« Sonde la nullité de tes mornes crédos.
« Sais-tu pourquoi le zèbre est rayé sur le dos ?
« D'où vient la toux que l'on entend au ciel, s'il tonne,
« Et l'attendrissement vague des soirs d'automne ?
« Peux-tu mesurer l'Etre immense à ton néant,
« O pygmée, et dicter des lois à ce géant?
« Son char plein d'yeux se rue éperdu dans l'abime,
« Quand il passe, l'éther vibre. L'essieu sublime
« S'éclabousse parfois de la poussière d'or
(c Des astres que saint Jean contemplait dans Endor.
(( Moloch, Vishnou, Baal, inventions humaines !
« Larves du rêve-rien, toutes-puissances naines !
« L'Etre rit aux éclats quand il se tourne vers
« L'horrible cécité de leurs yeux grands ouverts.
