GG

El le bien et le mal, comme Veau dans un vase. S'y mêlent...

Je m'évanouissais et la vue et l'ouïe

S'en allaient hors de moi comme une eau se répand.

(Dieu. La Lumière.)

Les masques bruissaient comme une onde en rumeur.

(Les Quatre Vents. Le livre épique. La Révolution.)

. . .Quelque peuple inconnu comme une onde écoulé '. 3° La récolte .

Mais la levée des récoltes est encore le lieu commun où l'apocalyptisme hugolien se fournit le plus volontiers de comparaisons, et des plus grandioses. La moisson, la fenaison, la vendange, élargies en visions surnaturelles, deviennent susceptibles d'interprétations révolutionnaires, ou se chargent d'intentions satiriques. Le tour d'imagination que ces apocalypses supposent rappelle clairement saint Jean. Elles résument ou amplifient des versets comme ceux-ci. « Et je vis, et voilà quelqu'un avant en sa main une faux tranchante . .. etc.. » (^Apoc, 14).

L'inspiration apocalyptique, chez V. Hugo, n'est pas une manifestation isolée et tardive de son génie. Elle se rattache à un vaste courant poétique qui traverse son œuvre entière, et qui affleure en maints endroits des Odes, des Rayons et des Ombres, avant de s'étaler en larges nappes dans l'œuvre des premières années de l'exil. Y a-t-il donc une si grande différence entre le poème liminaire de la Légende, La Vision d'où est sorti ce livre et la Pente de la rêverie ?