ZACHARIE I, 12-16.. II
Noos avons parcouru la terre, et voilà^ toute la terre est calme et paisible ^. Alors Tange de TÉternel prit la parole et dit : laheweh Çebaôt! Quand enfin auras-tu pitié de Jérusalem et des villes de Juda, contre lesquelles tu es en colère, voilà bien soixante et dix ans ? Et rÉternel répondit à Tange qui me parlait, par des paroles bonnes et consolantes^.
Alors Fange qui me parlait, me dit : Proclame ceci : Voici ce que dit rÉternel: Je suis animé d'une ardente jalousie pour Jérusalem et pour Sion, et d'une grande colère contre ces peuples aujourd'hui tranquilles, qui, lorsque j'étais un peu en colère, ont aidé à son malheur. C'est pourquoi, voici ce que dit l'Éternel : Je reviens à Jérusalem avec amour; ma maison y sera rebâtie, parole de TÉternel, et le cordeau sera tendu sur Jérusalem ^. Proclame encore ceci : Voici ce que dit TÉternel : Mes villes regorgeront encore de biens, et rÉternel consolera encore Sion et élira encore Jérusalem.
Et ayant levé les yeux et regardé, je vis quatre cornes. Et je dis à range qui me parlait : Qu'est-ce que cela ? Et il me répondit : Ce sont les cornes qui ont dispersé Juda, Israël et Jérusalem. Puis rÉternel me fit voir quatre forgerons. Et je dis : Qu'est-ce que ceux-ci viennent faire ? Et il me répondit en disant : Ce sont là les cornes qui ont dispersé Juda, de manière que personne ne levait plus la
*? Cette phrase contient Tidée fondamentale de Tallégorie. La terre est calme. L'ébranlement dont parlait, peu de temps auparavant, le prophète Aggée (II, 6), et qui devait changer la face du monde en faveur d'Israël, tardait à se produire. Les cavaliers sont copiés sur les courriers des rois de Perse, et servent ici à constater l'état actuel des choses. Les couleurs diverses de leurs chevaux ne signifient pas des faits divers pour Vavenir, comme c'est le cas dans l'usage qu'en fait l'Apocalypse (ch. VI). Tout au plus on pourra dire, puisqu'il s'agit uniquement du présent, que ces trois groupes de chevaux ou cavaliers ont parcouru la terre (l'étranger) dans toutes les troU directions, au nord, au sud, et à l'est. Car à l'ouest de la Palestine, il j a la grande mer. Mais nous ne tenons pas à cette explication, d'autant moins que le nombre iroii n'est pas exprimé et que la vision suivante en a un autre.
S Nous sommes au mois de février de l'an 519 av. J.-C. Cela fait à peu près 70 ans depuis la ruine de Jérusalem, et le moment de la compensation, de la rémunération, et pour Israël et pour ses ennemis, n'est pas encore venu ! Le grand coup n'est pas encore frappé I II ne s'annonce pas même encore I Les paroles consolantes sont celles que le prophète met ensuite dans la bouche de l'ange.
0 Le cordeau servant aux architectes pour aligner leurs constructions, c'est ici une expression figurée pour la restauration de la ville.