Copiées pour Nébo, son seigneur, par Nahid-Mardouk, fils

de Tarroseur, pour la conservation de sa vie

68. Et la vie de sa famille. Il a écrit [cette tablette] et l'a pla-

cée à Ê-sida*.

La doctrine de l'unité de Dieu ne se trouve pas non plus dans les tablettes d'Assurbanipal. Certainement la croyance à un seul Dieu a été la foi prinaitive des habitants de la Chaidée, rassyriologie peut en fournir plus d'une preuve', mais la pure doctrine ne tarda pas à s'altérer. Le livre de Josué* nous apprend que les ancêtres d'Abraham étaient tombés dans ridol≜ les plus anciens monuments épigraphiques du bassin de l'Euphrate et du Tigre nous présentent aussi le polythéisme déjà établi en Chaldée, ils nous offrent une mythologie toufTue de dieux et de déesses; bien plus, ils nous racontent leurs aventures, qui ne sont pas sans analogie avec celles que chantent les poètes grecs-. Ici, les grands dieux eux-mêmes nous apparaissent comme nés dans le temps I après le chaos, après le ciel et la terre , et la théolo-

< Mecords of the past, nouv. sér,, t. i, p. 14i,

3 Records ofthe past, nouv, sér., t. i, p. 142. La copie d*où est tirée ceUe iodication ne provient pas du palais d'Assurbanipal, mais d'Ë-sida, le grand temple de Nébo à Borsippa (Birs-Nimroud).

3 Voir t. IV, part, v, 1, i, ch, n,

* Jos., XXIV, 2.