Ilu Ussur bel ^a-ba-ri O Ussur, seigneur des sages

sa 9u-par-su dan-nu- su De qui (viennent) la beauté et le pou-

vair,

difTèrent, l'assyrien s'accorde avec ce dernier; par exemple, raglu, « pied, » non Qy^ ; dhabu, « bon , » non nyj ; sani, < années, » non mJtZT; nadinuj non ïpi. Dans plusieurs cas, l'assyrien emploie des mots d'un usage commun en phénicien mais poétiques en hébreu, par exemple , pilu, = Sv9 , hébreu usuel nt^V ; <^lp'^ = ^Si< , hébreu asuet y\)j) ; ahru; = nT, hébreu usuel tt^in. H arrive fréquemment que Tassyrien ne s'accorde qu'avec les mots et les formes poétiques (archaïques) de l'hébreu, par exemple, nîTI) assyrien, hazzu; le pluriel en •j"»- , l'usage rare de l'article et du préfixe de l'accusatif Y\i^ , et la forme allongée des pronoms suffixes «iQ-, etc., qui conservent Tt* final de l'assyrien (sunu).ï> Sayce, An Assyrian Grammar for comparative purposes, p. 6-7.

1 Sur toute la question, voir Frd. Delitzsch, The Hehrew language viewedin the light of Assyrian research, in-S®, Londres, 1883; Id., Prolegomena eines neuen hebrâischen-aramàischen Wôrterbuoh, in-So, Leipzig, 1886, p. 58-156.

2 Sur le parallélisme, sa nature et ses espèces, on peut voir le Manuel biblique, 9« édit., t. ii, no» 590-595, p* 263-273.