CHAPITRE V. LA MUSIQUE BABYLONIENNE
pelés dans le texte original, qatrôs ou qîtrôs, pesantêrîn ou pesantêftn^ soumpônyâh ou sîfonyâ'^, acceptons sans la discuter Tétymologie grecque de leurs noms. Il n*en résulte aucunement que le récit où ils sont mentionnés ne date pas du temps de Nabuchodonosor.
Tout le monde admet que ces instruments étaient connus en Asie et étaient même primitivement originaires de ce pays^. Les Hellènes leur firent seulement subir des transformations et les perfectionnèrent, comme tant d*autres inventions qu'ils avaient reçues de l'Orient. C'est ainsi qu'ils imaginèrent la cithare à sept cordes, dont on fait honneur à Terpandre, vers 650 avant J.-C.^. Mais leurs instruments perfectionnés reprenaient de suite le chemin de l'Asie et y retournaient naturellement avec leurs noms grecs. C'est ainsi que la cithare à sept cordes apparaît sur les monuments assyriens à l'époque même où elle vient d'être inventée en Grèce*.
Les rapports entre l'Assyrie et la Grèce, par l'intermédiaire de l'Asie Mineure et de la Phénicie, étaient anciens et fréquents. Sargon, du temps d'Issue et du roi Ëzéchias, connaît déjà le nom de Tlonie et, dans ses inscriptions, il appelle la partie de la Méditerranée voisine de Cypre, « la
1 Dan., m, 5.
* E. Spanheim, Observationes in hymnum in Delum^ dans ses In Callimaohi hymnos observationes ^ Ulrecht, 1696, t. ii, p. 474-475.
3 Euclide, Introd. harm., p. 19; Strabon, XIH, ii, 4, édit. Dldot, p. 528; Clémeat d'Alexandrie, Stromat.^ vi, 16, Migne, t. ix, col. 373, — Sur Terpandre, on peut voir Plutarque, De musical iii-vr, édit. Didot, t. ly, p. 1384 ; Westphal, Gesohichte der alten und mittelalterlichen Musik, Breslau, 1865, t. i, p. 64-70; O&ihtri, Histoire et théorie de la mttsique de l'antiquité, Gand, 1875, p. 43.
^ « On rapporte celte invention à Terpandre, vers 650 avant J.-C, oberve Fr. Lenormant, et dans les monuments assyriens la cithare à sept lordes n'apparatt exclusivement que du temps d'Assurbanipal (668-625) : a coïncidence de ces dates est frappante. » La divination chez les "jhaldéensy p. 191.
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mer de JavaD » ou des Ioniens. Sennachérib rencontra les Grecs en Cilicie, remporta sur eux une victoire et y éleva un monument commémoratif de son triomphe ^ Bien plus, il avait dans son armée un corps de troupes grecques^. Assaraddon et son fils Assurbanipal portèrent plusieurs fois leurs armes en Phénicie, dont les rapports comnaerciaux avec la Grèce sont connus de tous ; ils furent même en rapport direct avec les Grecs : ils énumèrent parmi leurs tributaires plusieurs rois grecs dans Tile de Cypre; Ituander, de Paphos; Irisu, de Sole; Damasu, de Curium, etc.^. Comment peut-on douter qu'un prince amateur de musique comme l'était Assurbanipal^, n'ait pas connu, par ces tributaires, les instruments de musique des Hellènes et leurs noms? Les noms des objets étrangers arrivent dans les pays oi!i ils sont importés avec les noms eux-mêmes. Personne n'est surpris aujourd'hui de trouver des mots sanscrits dans les livres des Rois, pour désigner les produits de rinde, apportés à Jérusalem du temps de Salomon^; personne ne conclut de là que ces livres ont été écrits à une date récente. Pourquoi donc suivrait-on une autre règle, au sujet de Daniel, lorsque les communications entre les Grecs et les Babyloniens étaient infiniment plus faciles qu'entre les Juifs et les Hindous?
Il est très vraisemblable, à nos yeux, que les Assyriens
1 Bérose, dans Eusèbe, Chron. arm.^ i, 5, Migoe, Patr. gr.^ t. xix, col. 118.
* Bérose, Fragm. 12; Abydène, Fragm. 7; Historicorum grasconurn fragmenta^ édit. Didot, t. ii, p. 504 ; B. G. Niebuhr, Historiscke Geioinn auts dem armenischen Eusebitts^ dans ses Kleine Schriften, 2 in-8®, BoDD, 1828-1843, t. i, p. 205; J. Brandis, Ueber den historischen Gewinn aius der Entzifferung der assyrisch-babylonischen Inschriften iD-8o, Berlin, 1856, p. 1 et suiv.
3 Voir plus haut, p. 71 et 88.
« Voir plus haut, p. 305-306.
6 Voir t. m, p. 38?.
