BIBLE ABRÉGÉE

premiers Capétiens; les hommes ont la tunique à manches et Le manteau, les rois, la couronne carlovingienne, les femmes, le costume simple des temps anciens, mais le religieux qui orne la première initiale suffirait à dater le manuscrit, car il porte le costume des dominicains. Le texte de ce manuscrit est composé d'extraits de la Bible traduits en français et qui nous sont d’ailleurs inconnus, à l'exception des quatre Livres des Rois, qui y sont insérés avec leur commentaire. La Genèse commence par ces mots : « Au comencement crea Deu le ciel et la terre. La terre esteit vaine et vuide, et tenebres esteient sur la face del abisme, et hi esperiz de Deu esteit porté sur les aigues. » Mais auparavant on lit un prologue dont voici les premiers mots : « {ci comence le lwre dou comencement dou munde, qui est apelé Genesis. Devine Escripture nos enseigne que prophecie est entendue en treis manieres. L’une est des choses qui sunt à venir, si com Deu aprist a Ysaie le prophete, qui dist : la Virge concevra.. . . » Il y a des rubriques en tête des chapitres ; la Genèse a soixante-trois chapitres numérotés, lExode en a soixante-dix-huit, le Lévitique anq, les Nombres cinquante-neuf, le Deutéronome trois seulement, Josué quarante et un, et les Juges cent vingt et un. On voit par ces chiffres mêmes que nous n'avons pas ici une traduction complète, mais des extraits de PAncien Testament. C’est ainsi que nous lisons à la fin de l’Exode : « La inaniere dou sacrefice. . .. non ai mis en cest escrit, car 1l semble a estre trop grant oisouze selonc la letre a celui qui la it sil n’en a la glose veue, et tornerons as comandemenz qui sunt escriz es tables. » Pour donner une idée du style du Pentateuque, je copierai 1c1 le Décalogue :

« Cap. xzvir. Lei dit que Nostre Sire dona as fiz Isfra]el les x comandemenz. Tu non auras deu estrange devant moi, ne ne feras a tei scultile, ne nen aoreras nulle semblance qui seit dou ciel en haut, ne en terre bas, ne qui seit en aigue, ne souz aigue, tu non aoreras ne coleras. Je sui Deu le tuen Sire, fors en ovre, et si visite les pechiez des peres sur les enfanz jusques a la tierce et a la quarte generation de toz ceaus qui me heent, et si fai misericorde a mil dobles a ceaus qui m’aiment et qui gardent

mes comandemenz. Tu ne prendras pas le nom de ton Deu en vain, car qui si prendra ne sera pas tenu por innocent. Sovieigne tei que tu saintefies le Jor dou samedi. Sys ( jors laboreras et feras ton labor; au jour dou samedi non laboreras, ne ton fiz, ne ta fille, ne ton serf, ne t’esclave, ne ta beste, ne nul estrange qui seit manant dedenz tes portes. En sis jors fist Deu le ciel et la terre et la mer, et toutes les choses qui sunt en eaus, et au vu jor se reposa. Porce benei Deu le jor dou samedi et le saintefia. Gardes que tu ennores ton pere et ta mere, que tu vives longuement sur terre que Deu te donra. Tu non ocirras. Tu non luxurieras. Tu non embleras. Tu non porteras contre ton pruesme faus tesmoing. Tu ne coveitras la chose de ton preusme, ne s’ancele, ne son buef ne son ahne, ne chose que 1l alt. »

Après les Juges, on lit, au folio 120 v°, les quatre Livres des Rois, tels que nous les avons décrits; 1ls sont divisés en soixante, cinquante-huit, quatre-vingts et cinquante-huit chapitres, précédés chacun d’une rubrique. Gette division n’est nullement celle des manuscrits alcuiniens. Cette partie du manuscrit est d’une incorrection déplorable et d’un style très abâtardi, mais, si mince qu’en soit la valeur, on pourrait en tirer parti pour corriger plus d’une erreur dans l'édition de ce célèbre texte. Au fol. 251 nous lisons la rubrique : «Ici femit le livre des Reis de Juda et d’Israel et comence le livre de Judith la bone matrone de Israel, por cui Deus fist victoire en Israel, car ele coupa la teste de sa main de Holoferne, qui esteit conestable de la chevalerie Nabuchodonosor rei de Babiloine. » Le livre de Judith compte dix-huit chapitres, celui d’Esther en a seize. Le livre de Job, qui est précédé des deux prologues de saint Jérôme, est divisé, comme dans nos éditions, en quarante-deux chapitres, le livre de Tobie, au contraire, n’est pas partagé en chapitres. [1 sera à propos de donner ici quelques extraits de la traduction du livre de Job, qui est textuelle (fol. 269 vor

(0) Première main : set.