INTRODUCTION III

semblable sur toute llliade et nous espérons que nos lecteurs seront bientôt convaincus, comme nous le sommes nous-même, que ce poème n'est qu'un travestissement, un pastiche de la Bible. Avant d'aborder notre sujet, nous croyons utile de dire quelques mots sur l'origine d'Homère, sur le plan primitif de l'Iliade et sur la légende d'Achille postérieure à Homère.

Un passage de la prophétie de Joël nous paraît propre à éclairer la question de l'origine d'Homère. Ce prophète, s'adressant aux Tyriens et aux Sidoniens, leur fait, au nom de Dieu même, le reproche suivant, IH, 5 (10) : « Vous avez enlevé mon argent et mon or, et voiis avez emporté dans vos temples ce que j'avais de plus précieux et de plus beau. Vous avez vendu les enfants deJuda et de Jérusalem aux enfants des Grecs, pour les transporter bien loin de leur pays. Mais je les retirerai du lieu où vous les avez vendus. »

Ce passage, fort important pour l'histoire de la civilisation hellénique, donne lieu aux observations suivantes :

1** D'après l'opinion commune, Joël a prophétisé vers l'an 870 avant l'ère chrétienne ; Joas, roi de Juda,

l'objet de plusieurs criliques auxquelles nous avons répondu dans une brochure intitulée : La Mythologie expliquée (Taprès la Bible,