PÈRE DOMINIQUE BOUHOURS, S. J

BOUHOURS, Dominique, littérateur distingué, né à Paris en 1628, entra au noviciat à l’âge de seize ans. Il professa d’abord les humanités à Paris, et la rhétorique à Tours; plus tard il fut chargé de l’éducation des jeunes princes de Longueville, et ensuite de celle du marquis de Seignelay, fils de Colbert. Il mourut à Paris l’an 1702.

La quatrième année de son cours de théologie, il soutint deux actes publics.

1. Relation de la mort d’Henri II, Duc de Longueville. Paris, 1663, 4». — Dans les Opuscules divers, p. 3-33.

2. Relation de la sortie d’Espagne, du P. Everard Nitard, Jésuite, Confesseur de la Reine ; en Espagnol et en François. Paris, Sébastien Cramoisy, 1699, 12», pièce.

— Et dans les Opuscules divers, p. 259-297.

ô. ‘Panégyrique de la Bienheureuse Rose prononcée à Rome dans l’Eglise de la Minerve par le tres-Reverend Pere Jean Paul Oliva et traduit de l’Italien par un Pere de la même Compagnie. A Paris, chez Sebastien Mabre- Cramoisy, 1669, 4°, pp. 46, s. l’Epit. dédie, signée. D. B. J.

— Et dans les Opuscules divers, p. 183-259.

4. ‘Lettre à vn Seignevr de la Covr sur la reqveste présentée au Roy par les Ecclesiastiques qui ont esté à Port-Royal. Seconde édition. A Paris, chez Sebastien Mabre-Cramoisy, Imprimeur du Roy, rue S. Iacqucs aux Cigognes, m. dc. lxvi'ii. Avec permission, 4°, pp. 24. Les 1res édit, sont anonymes, d’autres portent le nom de l’auteur. — Paris, 1684. — Lettre à un Seigneur de la Cour ; ou Réponse au libelle intitulé : Récrimination des Jésuites. Paris, chez la Yeuve de Sébastien Mabre- Cramoisy, mdc.xc. Avec Privilège de Sa Majesté 12», 8ff. lim., pp. 67. — De l’imprimerie dé Sébastien Mabre- Cramoisy, chez Urbain Coustelier, 12», pp. 67, et 112 pour Y Avertissement sur cette nouvelle édition, écrit par un ami de l’auteur. Le nom du P. Bouhours ne se trouve pas sur le titre, mais dans le privilège du Roi qui est daté de 1682. — Et dans les Opuscules divers, p. 33-127-

Cette Lettre écrite à l’apparition du Nouveau Testament de Mons fut réimprimée à l’occasion cle la Récrimination des Jésuites, contenue dans la rétractation de la nouvelle hérésie du Péché philosophique, etc. Voyez n° 25.

Réponse à l’auteur de la Lettre à un Seigneur de la Cour, servant d’Apologie à M. l’Archevêque d’Ambrun, s. 1. n. d., 4°.

Réfutation de la Lettre à un Seigneur de la Cour. « — Elle se trouve p. 34 à 175 de : Le Père Bouhours Jésuite convaincu de ses anciennes impostures.... Cologne, Schouten, 1691, 12°. — Réponse à l’Auteur de la Lettre à un Seigneur de la Cour, servant d’Apologie à M. l'Archevêque d’Ambrun. Ibid. p. 176-241. — Réponse à l’Avertissement qui précède la nouvelle édition de la lettre à un Seigneur de la Cour, publiée pour la troisième fois par le P. Bouhours jésuite en 1690, à l’occasion de la dispute du péché philosophique. Ibid. p. 327-378. — Extrait du VIIIe volume de la morale pratique des Jésuites, qui traite de la calomnie; où l’on trouve une Réfutation abrégée de la Lettre du P. Bouhours à Messieurs de Port-Royal, p. 379420.

5. Lettre à Messieurs de Port-Royal, contre celle qu’ils ont escrite à Monseigneur l’Archevesque d’Ambrun pour justifier la Lettre sur la constance et le courage qu’on doit avoir pour la vérité. A Paris, Chez Sebastien Mabre- Cramoisy, Imprimeur du Roy, ruë S. Iacques, aux Cigognes. mdc.lxviii. Avec permission, 4°, pp. 27 — réimprimée en 1684 et 1690 sous un titre un peu différent ; et sous le titre suivant : Lettres à MM. de Port-Royal, sur leur esprit de révolte; 3c édition, s. d., 12°.

Voyez la Morale pratique des Jésuites, par Arnauld, 1695, 12°, tom. 3, p. 230 et suiv.

Lettre à l’auteur des avis importans au R. P. Recteur des Jésuites du collège de Paris, ou Apologie du P. Rouhours, s. 1. n. d., 42°, p. 23.

Reqveste présentée au Roy, par Messire George d’Aubusson, Archevesque d’Ambrun, contré les libelles diffamatoires de Port-

Royal, Touchant la Traduction condamnée du Nouveau Testament, imprimée à Mons en 1667, m.dc.lxviii, 4°, pp. 20, Précédée de l’ordonnance de M. Antoine Lambert, Grand Vicaire d’Ambrun, du mois de Décembre 1667, portant défense de lire, vendre et débiter une Traduction du Nouveau Testament, imprimée à Mons.

Requeste présentée au Roy par les ecclésiastiques qui ont esté à Port-Royal, pour répondre à celle que M. l’archevêque d'Anv brun a présentée contr’eux à Sa Majesté par Antoine Arnauld, M.DCLXvm, s. 1., 4°, pp. 42. — S. 1. 12°. — S. 1. n. d., 12°.

Remarques sur la Requête présentée au Roy par Monseigneur l’archevêque d’Ambrun contre la traduction du Nouveau Testament imprimée à Mons (12 Mai 1668), s. 1. n. d., 4°, pp. 71. Par Pierre Nicole.

Réflexions sur les Remarques que l’on a imprimées à costé de la Requeste de Monseigneur l’archevesque d’Ambrun. A Paris chez Sébastien Mabre-Cramoisy, 4°, mdc.lxviii. Avec Permission, 4°, pp. 43.

Lettre sur la constance et le courage qu’on doit avoir pour la vérité; avec les sentimens de S. Bernard sur l’obéissance que l’on est obligé de rendre aux supérieurs, et sur le discernement qu’on doit faire de ce qu’ils commandent ; tirés de sa septième lettre par Guillaume Le Roy, Abbé de Haute-Fontaine, 1661, 4°, s. 1. n. d. — S. 1. n. d., 4°, (réimpression faite en 1726.)

Considérations sur la Requeste que les Docteurs de Port-Royal ont présentée au Roy, m.dc.lxviii, s. 1., 4°, pp. 42.

Lettre à Monseigneur l’Archevêque d’Ambrun, du 22 Juillet 1668 (attribuée à M. Nicole) ; où l’on montre l’imposture insigne de son défenseur, touchant la Lettre sur la constance et le courage qu’on doit avoir pour la vérité, s. 1. n. d., 4°.

Lettre de M. Jacques Brousse, Docteur en théologie et Chanoine de l’église de Saint Honoré, du premier Aoust 1668, sur les calomnies avancées par luy dans la Lettre d’un Jésuite à un Seigneur de la Cour, 4°.

On rassembla ces divers écrits dans le livre intitulé : Le Père Bouhours, Jésuite, convaincu de ses calomnies anciennes et nouvelles contre Messieurs de Port Royal, ou Recueil de divers écrits faits contre ses deux Lettres et d’autres Libelles. Avec une réponse à l’auteur des Avis importons etc., ou Apologie du P. Bouhours, 1700, 12°, pp. cxxxvi et 458 sans nom de ville ni

d’imprimeur. La Réponse, qui est en tête du Recueil est de Pasquier-Quesnel. V. encore les PP. Annat, Le Tellier et Maimbourg.

6. * Les Entretiens d’Ariste et d’Eugène, Paris, Sébastien Gramoisy, 1671, 4°. — Deuxième Edition. Paris, S. Mabre Cramoisy, 1671, 12°, pp. 544, s. l’Ep. et la t. — A Amsterdam, chez Jacques le Jeune, 1671, pet. 12», titre gravé — Paris, Sébastien Gramoisy, 1672, 12°. — * Quatrième édition, ou les mots des devises sont expliquez. A Paris, chez Sebastien Mabre-Cramoisy, Imprimeur du Roy, ruë S. Jacques aux Gicognes. mdclxxiii. Avec Privilège de Sa Majesté, 12», 6 fl. lim., pp. 522, 8 ff. de t. — Cinquième Edition. Paris, Gramoisy, 1683, 12°. — Nouvelle édition. Sur la Copie imprimée à Paris. A Amsterdam. Chez Jacques le Jeune, mdc.lxxxii, 12°, 3 ff. lim., pp. 442, 6 ff. de t. Lefrontisp. gravé porte : A Amsterdam chez Jacques le Jeune 1671. — * Nouvelle édition, où les mots des devises sont expliquez. A Paris, de l’imprimerie de Sebastien Mabre Cramoisy, et se vendent chez Gabriel Huart,Quai des Augustins, à l’Image Saint-Denis, m.dc.xci. Avec Privilège de Sa Majesté, 12°, pp. 624 s. la t., etc. — Nouvelle édition. Amsterdam, 1703, 12°. — Les Entretiens d’Ariste et d’Eugene. Par le P. Bouhours. Nouvelle édition* A Amsterdam, chez Pierre Mortier et Compagnie, mdccviii, pet. 12°, pp. 448 s. les lim. et la t. — Les Entretiens d’Ariste et d’Eugene. Nouvelle édition où les mots des devises sont ezpliquez. A Paris, Chez Florentin Delaulne, rue Saint-Jacques, à l’Empereur, mdccxxi. Avec Privilège de Sa Majesté, 12°, 4 ff. lim.. pp. 516, 8 ff. de t., etc. L’épit. est signée B. J. — Paris, 1734. — Paris, Delaulne, 1737, 12°; 1748, 12°. — Paris, Desprès,.... — Nouvelle

édition augmentée. Paris, 4768, 12°. — Souvent réimprimé : deux fois à Grenoble, à Lyon, à Bruxelles, à Leyde, etc.

Traduit en italien par le P. Dom. Janno.

Compte Rendu de cet ouvrage par M, Hiver de Beauvoir, dans le Bulletin du Bouquiniste. Paris, Aubry, 1858, t. IV, p. 505-509.

Les Entretiens furent vivement critiqués par Barbier d’Aucour dans son livre intitulé : Sentiments de Cléanthe sur les Entretiens d’Ariste et d’Eugène. L’abbé Montfaucon de Villars prit la défense du P.Bouhours dans un petit livre anonyme intitulé : De la Délicatesse. Paris, Barbier, 1617, 12°. — De la Délicatesse. Seconde Edition. Reveuë et corrigée. A Amsterdam, chez Jacques Le Jeune, 1672, sur la Copie imprimée à Paris, 12°, pp. 119.

4 Sentiments de Cléanthe sur les Entretiens d'Ariste et d’Eugène. Paris, Pierre le Monnier, 1671, 12°, pp. 250. — Sentimens de Cléante sur les entretiens d’Ariste et d’Eugène. Première Partie. III. édition. Suivant la Copie imprimée à Paris chez Pierre le Monnier, au Palais, mdc.lxxii, 12°, pp. 143. — * Sentimens de Cléante sur les Entretiens d’Ariste et d’Eugène. Seconde Partie. II. Edition. Suivant la copie imprimée. A Paris chez Pierre le Monnier, au Palais, 1672, 12°, pp. 170. — Les deux parties furent réimprimées toutes deux en Hollande en 1672, et souvent depuis : Cologne, Pierre de Bois, 1672, 12n. — Cologne, P. Marteau, 1696, 1697, 12°.

Sentimens de Cléante sur les Entretiens d’Ariste et d’Eugène. Par M. Barbier d’Aucour de l’Académie Françoise. Seconde édition, revûë et corrigée. A Paris, chez Damien Beugnié, 1700, 12°, 2 vol., pp. 249 et 306. — Quatrième édition, revue et corrigée, où l’on a joint deux Factums du même auteur pour Jacques Le Brun. A Paris, chez la Veuve Delaulne, 1730, 12°, pp. 400 pour les Sentimens. Les factums n’ont rien de commun avec le P. Bouhours. — Paris, 1738, 12°. — Quatrième édition revue et corrigée, où l’on a joint les deux Factums du mèrhe Auteur pour Jacques le Brun. A Paris, chez Guillaume Desprez et P. Guillaume Cavelier, mdccxlviii. Avec Approbation et Privilège, 8°, pp. xxvn- 494. — Quatrième Edition. Paris, libraires associés, 1776, 12°. On trouvera quelques détails sur cette dispute dans le T. I, p. 290-296, des Querelles littéraires.... Paris, Durand, 12°, 4 vol.

7. * Pensées chrétiennes pour tous les jours du mois. Paris...., 12°. — Septième édition. Paris, Seb. Cramoisy,

1672. — r Paris, 1674, 1676, 24°. — * Nouvelle édition

Brusselle, François Foppens, 1694, pet. 12», pp. 150. —

* Nouvelle édition augmentée. A Paris, chez J. Collombat, mdcc.iv. 16°, pp. 194, s. les lim.

* Considérations chrétiennes pour tous les jours du mois. Nouvelle édition. A Nancy, chez J. B. Cusson, 1725, 16°, pp. 247. — Sens, Jannot, 1735.

Considérations sur l’éternité imprimées par ordre de Mgr l’Evêque de Chartres; suivies des Pensées du R. P. Bonhours, et d’un sommaire de la Doctrine chrétienne, rédigé par un Missionnaire de la Compagnie de Jésus. A Gand, chez la veuve A. B. Stevens, Imprimeur- Libraire, Marché aux Grains, 1815, 12°, pp. 169, s. la t.

Pensées chrétiennes pour tous les jours du mois, précédées de la petite journée du chrétien sanctifiée par la prière et la méditation.... Paris, Moronval, 1838, 24°. — Troyes, Anner-André, 1838, 32°. — Dans le Manuel du bon paroissien en forme de rituel,... par Vdbbé Thibaud. La Rochelle, F. Boutet, 1842, 18°, 2 vol.

Pensées chrétiennes pour tous les jours du mois par le R. P. Bouhours. A Paris, chez Moronval, rue Galande, n. 65, 1843, 18°, 1 grav. — Même titre. Wiesensteig, Schmid, 1854, 8°, pp. 63.

Un mois de méditations et de lectures quotidiennes. Ire Série, ou Pensées chrétiennes par le R. P. Bouhours, avec une courte méthode d’oraison. Paris, impr. Bonaventure et Ducessois; lib. Parmantier; Besançon, libr. Tubergue, 1859, 18°, pp. 36; fait partie des Instructions à domicile.

Pensées chrétiennes pour tous les jours du mois, extraites des œuvres du R. P. Bouhours. Nouvelle édition, revue, corrigée avec le plus grand soin, et à laquelle ont été ajoutés : 1° des conseils à un enfant chrétien ; 2° une instruction sur la dévotion à Saint Joseph, etc. ; par M. l’abbé Doubet. Ouvrage divisé par syllabes et destiné à servir de lecture aux commençants. Paris, imprim. Lahure et Ce, libr. L. Hachette et Ce, 1860; 1865, 18o, pp. iv-119.

* Pensées chrétiennes pour tous les jours du mois, augmentées des Prières du Matin et du soir ; de l’ordinaire de la Messe ; des Prières pour la Confession et la Communion avec les Vêpres du Dimanche, etc. A l’usage des Ecoles. A Orléans, chez Jacob l’aîné, rue Bourgogne vis-àvis Saint-Sauveur. Avec Permission, 18», pp. xli-65.

Pensées Chrétiennes pour tous les jours du mois par le P. Bouhours de la Compagnie de Jésus. Tournai, Gasterman, 32», pp. 64.

Nouveau recueil de cantiques notés, précédés des prières du P. de La Hogue, des Pensées du P. Bouhours, etc. ; à l’usage des maisons d’éducation, des écoles, etc.; par l’abbé J. P. A. Lalanne. Paris, impr. Goupy et Ce; lib. Ve Poussielgue et fils, 1865,18», pp. 188.

Ces Pensées ont été imprimées très-souvent, soit séparément, soit dans d’autres recueils.

Traduit : en grec par le P. Jagerhuber ; en tagal par le P. Clain ; en latin par le P. L. Seccard.

Christianarum cogitationum circulus menstruus qui tante plausu et fructu ab uno è Societate Jesu Parisiis, Gallicè prodiit, ut speravit Latinus interpres, si minus pari, certe non degeneri exitu alibi quoque proditurum. Lugduni, apud Danielem Gayet, mdclxxi. Superiorum pertnissu, 24°. pp. 138, s, les lim. Approh. Lyon, 5 Mars 1671.

Cogitationes christianæ in singulos dies mensis distributæ et ex gallica in linguam latinam translatæ. Nov. et Auct. edit. cur . Mich. Sintzel. Cum appendice, Landishuti, Thomann, 1843, 16°, 1 grav.

Pensieri Christiani per tuti li giorni del mese, composto in lingua francese dal Padre Domenico Bouhurs délia Compagnia di Gesù, recati nell’ Italiano da un Padre délia medisima Compagnia. Roma, Varese, 1670, 12°. — Napoli, — Genova, — Brescia, etc.

Pensieri christiani per tutti li giorni del mese, composti in lingua francese dal Padre Domenico Bouhurs délia Compagnia di Giesu, e trasportâti nell’ Italiana da Silvio Solitarii. In Roma, 1685, a spese di Felice Cesaretti ; à la fin : In Roma, per Gio. Battista Bussotti, 1685, 24°, pp. 167.

Pensieri christiani per tutti li giorni del mese. Operetta d’un Padre délia Compagnia di Giesù. Tradotti dal Francese in Italiano da Geronimo Andreozzi. In Parigi et in Pistoia, per Stefano Gatti, 1697, 32», pp. 194, s. la t.

Pensieri Christiani trasportati dal Francese da un Cavalière Fiorentino. In Roma, Francesco Buagni, 1699, 24°.

Considerazioni Christiane del Padre Bouhours, délia Compagnia di Gesù, per ciascun giorno del Mese. Creinona, presso Luigi de Micheli, 1835, pet. 16°, pp. 72. (A Casalmaggiore, coi tipi dei fratelli Bizzarri).

Pensieri cristiani per ciascun giorno del mese, del padre Bouhours délia compagnia di Gesù. Ver'ona, tip. Leonardo de Giorgi, 1838, 24°, pp. 96. — Yenezia, tipografia di G. B. Merlo, 1845, 24», pp. 96.

Pensieri cristiani per tutti i giorni del mese, del Padre Dominico Bouhours délia Compagnia di Gesù ; tradotti dal francese dal Sacerdote G. Battista Yalentini di Forli, con aggiunte. Bertinoro per A. Mareggiani editore, 1858, 16°, pp. 127.

Vanni. Esercizi délia presenza di Dio, dove si propongono alcuni mezzi , per facilitarne la pratica, aggiuntivi i pensieri cristiani per tutt’i giorni del mese del P. Bouhours d. Ç. d. G. Napoli, G. Rondinella, 1855, 18°.

Pensamientos christianos por todos los dias del Mes. Sevilla, 1681. — Amberes, 1729, 18°.

Pensamientos cristianos para todos los dias del mes, compuestos en lengua francesâ por el padre Domingo Bouhours de

la Compagnia de Jésus, y traducidos en la espanola por otro padre de la misma Compania : va anadido un tratado intitolado • Piensalo bien, traduzido de Italiano de Senor Alexandro Cenami, en Espanol. En Paris, Pedro Witte, 1734, 16°. — Pensamientos christianos por todos los dias del mes ; compuestos en lengua Francesa por el P. Dominico Bohurs de la Compania de Jesu : y traduzidos en la Espanola por otro Padre de la misma Compania. Reimpresso en la Imprenta del RI. y Mas-Antiguo Colegio de S. Ildefonso, 1757, 32°, pp. 99.

Pensamientos christianos para todos los dias del mes ; Compuestos en Lengna Francesa por el Padre Dominico Bohurs, de la Compania de Jésus. Y traducidos en la Espanola por otro Padre de la misma Compania. Yâ anadido un Tratado nuevo, intitulado : Piensalo bien. Contiene un modo facil, brève e seguro para salvarse. Traducido da italiano en Espanol. En Leon de Francia, a Costa de los Hermanos Détournés, mdcc.lviii. Con Privilegio del Rey Cristianissimo , 12°, pp. 320. Priv. Paris, 26 Nov. 1733.

* Pensamientos christianos para todos los dias del Mes, y meditaciones afectuosos para adorar a Jesu Christo en las quarenta Horas, Octava del Corpus, y contemplar en qualquiera tiempo sobre el Sacramento de la Eucharistia, y demas beneficios de nuestra Redencion. Con una preparacion para confesar y comulgar, asistir y ofrecer el Santo Sacrificio de la Misa. Con licencias necesarias. En Madrid, ' Por Blas Roman. Ano mdcclxxviii, 12°, 8 ff: lim., pp. 349.

Pensamientos christianos para todos los dias del mes. Compuestos en lengua Francesa por el Padre Domingo Bohurs, de la Compania de Jésus. Y traducidos en la Espanola por otro Padre de la misma Compania. Van anadidos un tratado nuevo, intitulado Piensalo bien : que contiene un modo breve y seguro para salvarse, Y el Padre Nuestro llamado de la Hortelana de quien hizo mucho aprecio el Ilustrissimo Senor Flamenville, Obispo de Perpinan. Traducido de Italiano en Espanol. Quarta impresion, y primera en este tamano para mejor comodidad de los lectores. Con licencia : Madrid, en la Imprenta de Josef Herrera, 1788, 12°, pp. 267. Après le premier titre vient celui-ci : Filosofla del verdadero christiano, intitulada Piensalo bien. Contiene un modo facil, breve, y seguro para salvarse. Tradujola primero de Frances en Italiano el ' Senor Alexandro Cenami,

Prior de San Alëxandro de Luca. Traducida por un Padre de la distinguida Compania de Jésus. A la juventud Christiana. — Quinta impression. Alcala, 4791, 8°.

Un mes santificado, o pensamientos cristianos escritos en francés por el P. Bohurs, jesuita, jesuita, y traducidos en espanol por el P. Fr. M. A. dominico, anadidos con algunas reflexione por el mismo. Madrid, 1830. Imprenta de D. E. Aguado, 16°.

Jornada Christiana, santificada por la ©racion y meditacion, por el P. Bouhours. Nueva edicion, con seis laminas Impr. de Gerdès, à Paris. A Paris, Rosa, Bouret, 1853, 18®.

Bouhours, Pensamentos Christaos para todos os dias do mez. Lisboa, por Joao Galrao, 1680, 12°. Traduit par Antonio de Araujo. — Pensamentos Christaos para todos os dias do Mes. Copostos em lingua Fracesa pel hum Padre da Companhia de Jésus. Et novamente Traduzidos em Portugues pelo Padre Antonio de Araujo. Conforme ac Impresso em Lisboa accrescendado do exercicio do Christao pel hum Padre da mesma Companhia. Em Paris, na Oficina de Pedro Esclassan, 1687, 32°, pp. 128, s. la Préf. — Pensamentos christaos. . . accrescentados com o Jardim da Alma e outras devoçoes. Lisboa, na Officina de Joao de Aquino Bulhoes, 1764, 16°, pp. 348-28.

Christliche Gedancken über auff aile Tage des Monaths. Prag. 1701,12o.

Les Unschuldige Nachrichten, 1718, p. 992-94, nous font connaître l’auteur de cette traduction : l’article a pour titre : Geistliche Bûcher, so auff Hn. Frantz Antons Grafens von Spork, Kayserl. Geh. Raths, und Kônigl. Stadthalters in Bôhmen, Anstallt und Kosten gedruckt, und meinstens von des Hn. Grafens Fr. Tôchtern aus dem Frantzôsischen übersetzt sind. — Ces ouvrages, au nombre de 19, furent imprimés de 1701 à 1718. Les livres écrits par des .Jésuites sont : Christliche Gedancken auff aile Tage des Monaths, Prag. 1701, 12°, von 3 Bog. — Des P. Cheminais Gedancken über des Gleichniss vom verlohrnen Sohn, 1710, 2°, 7 Bog. — Nie. Causini Christliches Tage-Werck, 1710, 12°, I Alph. 3 Bog.

Christliche Gedancken, auff aile Tage des Monaths. München 1715, 12°.

Christliche Gedancken, auff aile Tag des Monaths anfânglich in Frantzôsischer Sprach geschriben, Anno 1687, zu Pariss mit

Approbation und Kônigl. Privilegio gedruckt. Jetzt denen Cln istlichen, ihres Heyls Begürigen, und der Franzôsis. Sprach uit kündigen Seelen zu Nutz und Trost in das Teutsche übersetzet. Dùrch Gaudentium Glaser, Can.Reg.Lateran. in Rohr. Augspurg und Stadt am Hof nâchs Regenspurg, in Verlag Strôtter, Castel und Rgers, Buchhandlern. Fridberg, gedruckt bey Frantz Moritz Bilss, Buchdrucker, Anno 1736, 8°, pp. 66.

P. D. Bouhours, Kern des Geistes und der Wahrheit oder Betrachtungen auf jeden Tag des Monats. Aus dem Franzôsischen. Augsburg, 1756, 1767, 8°.— Augsburg, Wolf, 1775, 8°.

D. Bouhours, christliche Betrachtungen für aile Tag des Monats. Aus dem Franzôsischen. Münster, 1852, Aschendorffsche Buchh., 32°, pp. 68. — Wiesensteig, 1851, Schmid’sche Buchh., gr. 16°, pp. 78.

Christliche Gedancken auss dem Frantzôsischen ins Deutsche übersetzt von Eleon. Magdal. Theresia, Rômischen Kayserin. Colin. 1714, 12e. Cité par Steugel, p. 295. Est-ce la traduction du P. Bouhours? — La traduction allemande des Pensées est jointe à la traduction en la même langue de Y Ars semper gandendi du P. de Sarasa.

Christelycke gepeysen voor aile dagen der maent. Met oefifeninghen van een waerachtigh berouw ; ende volmaeckte Liefde tôt Godt. Beschreven door eenen Priester der Societeyt Jesu in de Fransche taie, ende uyt de selve in onse Nederduytse getrouwelyck overgeset, sonder iet te veranderen, achter te laten, oft by te voegen tegen den textes van den autheur. Den negensten Druck. T’Antwerpen, By Franciscus Muller, in de Druckerye van Knobbaert, 1714, 16°, pp. 124. Anvers 21 Nov. 1675.

Christelycke Ghepeysen voor aile Daghen der Maendt met oelfeninghen van een waerachtigh Berouw, ende volmaeckte liefde tôt Godt. Beschreven door eenen Priester der Soeieteit Jesu in Fransche Tael, ende uyt de zelve in onse Neder-Duytsche getrouwelyck overgheset, ailes naer den Text van den Autheur. Te Ghent, ghedruckt by Jan Danckaert, 1700, 8°, pp. 100, s. la pré. et la t.

Christelycke Gepeysen voor aile dagen der maent met oeffeningen van een waerachtig berouw ; ende volmaeckte liefde tôt God. Beschreven door eenen Priester der Societeyt Jesu in de fransche taele, ende uit de selve in onse Neder Duytsche getrouwelyck overgeset ; waer by gevoegt zyn veerthien beweegh-

redenen om de ziele te brengen tôt bekeeringe, etc. 12ten Druck. Tôt Belle, by Thomas Walwein, woonende by de Eerw. PP. Jesuiten, s. d., -12°, pp. 132.

Maniéré om gemeynzaemlyk met Godt te handelen vermeerderd met eenige Oeffeningen voor elken dag van de Maend ; waer by gevoegt is eene ligte maniéré om zig te oefïenen in de Pratyke van de Tegenwoordigheyd Gods. Vyfden Druck. Tôt Brugge, by Joseph de Busscher en Zoon, 18°, pp. 163. Approb. 9 Juill. 1768. Trad. du P. Bouhours comme il l’est dit dans la Préface.

Korte meditatien voor elken dag der maend, nopens de byzonderste punten van het Geloof, ende pligten der Katholyken. Naer het fransch van den Eerw. Pater Bouhours. Gent, Drukk. der We A. I. Van der Schelden, onderstraet, n. 37, s. d. 24°, pp. 64. Approb. Gand, 5 Juill. 1847.

Pensées chrétiennes pour tous les jours du mois. (Traduit en Turc). Imprimé à Venise, en caractères arméniens, 1827. (Zenker, Manuel de Bïbl. orientale, n. 1701).

Bouhours, Christliche Gedanken auf aile Tage des Monaths. Laybach, beym Eger, 1785, 8e, ce ex Gallico translatum, in carniolicum vero versum P. Marci manuscriptum jacet apud eundem Typographum Eger. » (Bïbl. Theres. IV, 220.)

Uwagi chrzescianskie i t. d. 1681, 12°.

Rozmyslania krotkie chrzescianskie na kazdy dzien miesiaca z francuzkiego X. Dominica Bouhours S. J. przetl’umaczone od Andrzeja Chryzostoma Zaluskiego. Warszawa, 1701, 16°. (Meditationes brèves christianæ in quemlibet mensis diem e gallico P. Dominici Bouhours S. J. versæ ab Andrea Chrysostomo Zaluski. Varsaviæ, 1701.] — Ibid., 1702, 1708, 8°. — La Gazette de Varsovie fait mention d’une autre édition de 1775.

Uwagi chrzescianskie na kazdy dzien miesiaca po francuzku napisane od X. Bouhours Soc. Jesu na polskie przetlumaczone od iednego Kaplana tegoz Zakonu przedrukowane za pozwoleniem Zwierzchnosci. w Wilnie w Druk. J. K. M. Akad. R. P., 1794, 24°, pp. 101, s. les lim. et la t. [Reflexiones christianæ in quemlibet mensis diem gallice scriptæ a P. Bouhours S. J. polonice versæ a quodam SaCerdote ejusdem Societatis.]— Polociæ, typ. S. J., 1801, 16°.

Reflexyi abo mysli chrzescianskich na rok caly rozlozonych. w Wilnie w Druk. Akad. S. J., 8°, pp. 350, 358, 368 et 377. s. les

lim. (iest to tlomaczenie dziela X. Bouhours w Lublinie. 8°. Jocher III, 20.)

8. Maximes chrétiennes. Paris, Sébast. Cramoisy, 1673, 12». Réimprimé plusieurs fois.

Traduites en Italien par un Père delà Compagnie. Bologne, Longhi, 1675.

9. * La vérité de la Religion chrétienne, traduite de l’Italien du Marqhis de Pianesse. Paris, Séb. Cramoisy, 1672, 12». — Paris, 1687, 12°. — La vérité de la religion chrétienne. Traduit de l’italien de M. le Marquis de Pianesse. Par le R. P. Bouhours. Nouvelle édition. A Paris, chez la Veuve de Simon Bénard, ruë Sainct Jacques, mdcxci. Avec Privilège de Sa Majesté, 12», pp. 205, s.‘ les lim. — Paris, Barbou, 1718, 8°.

10 * Doutes sur la langue françoise proposez à Messieurs 'de l’Académie Françoise par un Gentilhomme de Province. A Paris, chez Sebastien Mabre Cramoisy ,*1674, 12», pp. 281, s. les lim. et la t. — Avignon, 1674, 12°. — La Hqye, 1674, 12°. — Paris, Sebastien Mabre Cramoisy, 1675, 1682, 12°.

11. * Remarques nouvelles sur la langue françoise. Paris, Séb. Mabre-Cramoisy, 1675, 4°. — Seconde édition. Paris, chez le même, 1676, 12°. — Bruxelles, 1676, 12°. — Troisième Edition. Paris, 1682, 12°. — Troisième édition. Paris, Josse, 1692, 12°, pp. 600. — A Paris, chez George et Louis Josse, et se trouve à Amsterdam, chez les Huguetan, 1693, 12°, pp. 424. — Suite des remarques nouvelles sur la langue françoise. Paris, chez George et Louis Josse, 1692, 12°, pp. 469. — Paris, 1687, 12°. —

Remarques sur la langue françoise. Paris, 1746, 12°,

2 vol.

Les doutes et lès Remarques nouvelles avaient pour objet M. de Courtin, et les ouvrages des écrivains de Port-Royal. M. de Courtin répondit dans le deuxième Entrètien de la seconde édition dé son Traité de la paresse, ou l’art de bien emploier le tems en toute sorte de conditions, imprimé la lre fois à Paris chez Elie Josset en 1674, 12°; et réimprimé chez le même en 1677.

Nie. Thoynard prit en partie la défense de Port-Royal et en partie celle du Père Bouhours, dans sa Discussion de la suite des Remarques nouvelles du P. Bouhours sur la langue françoise, pour défendre, ou pour condamner plusieurs passages de la Version du Nouveau Testament de Mons : et principalement ceux que le P. Bouhours y a repris. A Paris, chez Laurent d’Houry, ruë S. Jaque, etc. m.d.xciii. Avec Privilège du Roi, 12°, pp. xx-214, s. la t. L’auteur a pris dans le privilège le nom de Villafranc, et dans l’avertissement il se désigne comme un abé (sic) albigeois. C’est en réponse à ce dernier écrit que le P. Rivière, d’Orléans, Jésuite du collège de Clermont publia sous l’anonyme : Apologie de M. Arnauld et du P. Bouhours, contre l’auteur déguisé sous le nom.de l’abbé Albigeois. Mons, P. Lenclume, 1694, 12°.

Suite du traité historique de l’ancienne Pâque des Juifs. Réflexions sur quelques dissertations de l’Auteur de l’Analise de l’Evangile, et sur un livre intitulé : Apologie de M. Arnaud et du P. Bouhours. Paris, André Pralard, 1694, 12°. Par le P. Lami.

{ [Journ . des sav., 1694, p, 241-248.)

Règles pour discerner les bonnes et les mauvaises critiques . des traductions de l’Ecriture en françois, pour ce qui regarde la langue : avec des réflexions sur cette maxime, que l’usage est la règle et le tyran des langues vivantes. Paris, Huguier, 1707, 12°. C’est l’ouvrage d’Ant. Arnauld contre Thoynard et le P. Bouhours.

12. * Histoire de Pierre d’Aubusson-la-Feuillade, Grand Maistre de Rhodes, Paris, Cramoisy, 1676, 4°. — Deuxième édition. Paris, Séb. M. Cramoisy, 4677, 12°, pp. 471 s. la déd. et la t. — Paris, 1739, 12°. — * Histoire de Pierre d’Aubusson, Grand Maistre de Rhodes. Troisième édition.

A la Haye, chez Gérard Block, 1739, 12° pp. 472, s. la déd., l’avert. et la t. — Histoire de Pierre d’Aubusson, la Feuillade, Grand-Maître de Rhodes, parle P. Bouhours, de la Compagnie de Jésus. Quatrième édition augmentée de notices sur quelques-uns des personnages de la maison d’Aubusson qui se sont distingués dans ces derniers temps, par M. de Billy, ancien Grand Vicaire de Langres, et Chanoine honoraire de Besançon. A Paris, chez Goujon et Brunot (imprimerie de Feugueray), 1806, 4», pp. xii et 352, — Nouvelle édition, augmentée d’une Notice sur l’Ordre des Chevaliers de Saint-Jean-de-Jérusalem. Liège, H. Dessain (1845), 8°, pp. xiv-329.

Translated intognglish. London,Wels,1679, 8®.— En allemand.

Histoire de Pierre d’Aubusson, grand maître de Rhodes, extraite de celle du P. Bouhours. Lille, Lefort, 1840, 12®.— Deuxième édition, 1846, pp. 233 ; 3e édition, 1851; 4* édition, 1853; 5e édition, 1859, pp. 190; 6e édition, 1865, pp. 192; toutes 12®, avec 1 grav.

13. Considérations sur les avantages de la vieillesse (par le Baron de Prelle, masque de Poncez de la Rivière, conseiller d’état.) Paris, Cramoisy, 1677, 12°. Le P. Bouhours a été l’éditeur et probablement le réviseur de ce volume. Voyez les Lettres choisies de la Rivière. Paris, 1751, 12°, T. 2, p. 263. (Barbier, n. 2818).

14. * Lettre à Madame la Marquise de *** sur le sujet de la princesse de Clèves. Paris, Cramoisy, 1678, 12°. pp. 370.

Ces lettres sont de M. Du Trousset de Valincourt ; le P. Bouhours lui fournit les remarques sur le style, elles forment la Lettre III. Elles ont été réimprimées par les soins du P. Adry, à la suite d’une Edition qu’il donna de ce roman de Mme de la Fayette. Paris, 1807, 12®, 2 vol.

15. *La vie de Saint Ignace, fondateur de la Compagnie de Jésus. A Paris, chez Sébastien Mabre-Cramoisy, Imprimeur du Roy, ruë Saint-Jacques, aux Cicognës. m.dc.lxxix. Avec approbation et Privilège, 4°, pp. 495,

s. l’épit. dédie, à la reine, signée Bouhours, l’avert. et la

t. — Ibid, id., 1670, 12».

La vie de Saint Ignace, Fondateur de la Compagnie de Jésus. A Paris, chez Sebastien Mabre-Cramoisy, Imprimeur du Roy, rue Saint Jacques, aux Cigognes, m.dc.lxxx. Avec Approbation et privilège, 4», 6 ff., pp. 495, s. la t. L’auteur signe l’épit. déd. à la Royne. Est-ce une autre édition? — Suivant la copie de Paris, imprimée à Liège, chez Guill. Henri Streel, 1680, 12°, pp. 483. — Lyon, 1688, 12°, 2 vol. — Troisième édition. A Paris, chez, Louis Josse, 1735, 12°. Paris, 1756, 12°. Paris, Varin, 1758, 12°.

* La vie de Saint Ignace, fondateur de la Compagnie de Jésus. A Paris, chez la Veuve Bordelet, rue Saint Jacques, à Saint Ignace, m.dcc.lviii. Avec Approbation et Privilège du Roi, 12°, pp. xix-528.

La vie de Saint Ignace, fondateur de la Compagnie de Jésus, par le R. P. Bouhours de la même Compagnie. Nouvelle édition revue et soigneusement corrigée. Liège, chez Duvivier, et à Bruxelles, chez Lecharlier, 1815, 12°, pp. xl-644. — Paris, Méquignon, fils aîné, 1819, 12°, pp. 548, avec le portrait. — Avignon, Seguin, 1821, 12°, 2 vol. — Besançon, Ant. Montarsolo et Ce, 1825, 12°, 2 vol., pp. 214, 364 et xliii pour un écrit intitulé : De l’institut des Jésuites. — Avignon, Fischer, 1825, 12°. — Paris, au bureau de la Bibliothèque catholique, 1825, 18°, 2 vol,

La vie de Saint Ignace, Fondateur de la Comp. de Jésus. Nouvelle édition, revue et soigneusement corrigée, ornée d’un portrait. A Paris, chez Mequignon Junior, 1826, 12", pp. 523. Imprimerie de Charles Deis, à Besançon. — La vie de Saint Ignace, fondateur de la Compagnie de Jésus, par le P. Bouhours. Edition revue et soigneusement corrigée. A Lyou, chez Périsse, frères; à Paris, au dépôt de la librairie de Périsse frères, 1830, 12", pp. xvm-418 ; 1840, 12", pp. 416; 1850, 12", pp. 416; 1856, 12.

Vie de Saint Ignace, fondateur de la Compagnie de Jésus, extraite du R. P. Bouhours, de la même Compagnie. Limoges, impr. et lib. L. et E. Ardant, frères, 1859, 12°, pp. 179 et 1 grav.; 1861, 12°, pp. 179; 1863, 18°, pp. 179 et grav.; 1865, 12°, pp. 144, 1 grav.

Traduit en allemand par le P. Jean Stârck.

Das Lebèn des heiligen Ignatius, Stifters der Gesellschaft Jesu. Aus dem Franzôsichen des P. Dominicus Bouhours, Priesters aus derselben Gesellschaft; Ubersetzt von Albert von Haza- Radlitz. Wien 1835, Druck und Verlag' der Mechitaristen Congregatioris-Buchhandlung, 12°, pp. vi-551. — Zweite verbesserte Auflage. Wien, Meçhitar. Congreg. Buchh. 1861, gr. 8°, pp. 387.

Translated into English. London, 1686, 8e.

Het leven van den Héiligen Ignatius, Stichter van de Societeit. van Jésus, door den Eerwaarden Pater Bouhours, van die zelfde Societeit. Uit het fransch vertaald door M. B. Berends. ’S. Gravenhage, by de gebroeders Langenhuysen, 1827, 12°, pp. vmxi-634. — Het leven van den H. Ignatius van Loyola, stichter van de Societeit van Jésus. Door den eerwaarden Pater Bouhours, van de zelfde Societeit. Tweede Druk. Te ’S Gravenhage, By A. P. Van Langenhuysen, 1845, 12», pp. xix-457. Est-ce la même traduction ?

Leven van den H. Ignatius, Stichter der Societeyt Jesu, door den Eerw. Vader Bouhours, Priester van de zelfde Societeyt Uyt het fransch vertaald. Qverzien door J. H.-J...,R.-C.-P. Mechelen, P. J. Hanicq, 1842, 18°, 2 vol., pp. 278 et 246.