Eloge d’Olivier Patru, avocat au Parlement, de

l’Académie françoise. — Se trouve au devant de ses œuvres. Paris, 1681 et 1714, 4°.

17. * La vie de S. François Xavier, de la Compagnie de Jésus, Apôtre des Indes et du Japon. A Paris, chez Sébastien Mabre-Cramoisy, 1682, 4°, pp. 634, s. les lim. et la t.

— Paris, 1683, 12°, 2 vol. — Suivant la copie de Paris imprimée à Liège chez Guillaume Henri Streel, 1683, 12°, pp. 633, s. les lim., etc. — Paris, 1715, 12°, 2 v. - Nouvelle édition. Paris, chez Guillot, 1787, 12°, 2 vol., pp. 442 et... — Nouvelle édition, augmentée de quelques Opuscules de piété, par l’abbé F. X. de F. (Franc. Xav. de Feller). A Paris et à Liège, chez Desoer, 1788, 12°, 2 vol., pp. 24-442 et 488; portrait, réimprimé à Avignon, chez Fr. Seguin aîné, 1817, 12°, 2 vol., pp. 306 et 308. — Paris, Méquignon, fils aîné, 1813. — Liège, Duvivier, 1815, 12°. — Avignon, Séguin, 1819, 12°. — Paris, Mequignon, 1820, 12°, 2 vol. — Lyon, 1820. — Lyon, Boget, 1821. -—Louvain, Van Linthout et Van de Zande, 1822, 8°.

— Nouvelle édition, augmentée de la Neuvaine en son honneur et de quelques Opuscules de piété, par l’abbé F. X. de F. Alais, chez Martin, 1825, 12°, pp. xxiv-308 et xn-351 . — Paris, Société Catholique des bons livres, 1825.

— Nouvelle édition, augmentée de quelques Opuscules de piété, par Feller. Paris, Dufour et Ce etc. (Méquignon- Havard), 1826, 12°, 2 vol., fig. — Lille, Lefort, 1827, 1828, 1829, 18°, 2 vol. — Nouvelle édition augmentée du Précis de la Vie du Père Charles Spinola, et de la Relation du grand Martyr du Japon en 1622, par le Père P. J. d’Orléans. Avignon, chez Seguin aîné, 1828, 12°, 2 vol., pp. 306 et 351. — Lyon, 1834, 12°, 2 vol.

Vie de Saint François Xavier, apôtre des Indes et du Japon; par le R. P. Bouhours. Nouvelle édition, augmentée de quelques opuscule de piété, par l’abbé F. X. de F, A Lyon, chez Périsse, et à Paris, rue du Pot-de-Fer, n. 8, 1840, 12°, 2 vol., avec le portrait; 1842, 1844, 1852, 1855, 12°, 2 vol.

Vie de S. François Xavier, de la Compagnie de Jésus, apôtre des Indes et du Japon. Par le P. Bouhours. Bruxelles, L. de Wageneer, H. Goemaere, 1852, 8°, pp. 468, avec le portrait.

Vie de saint François de Xavier, par le P. Bouhours, avec l’éloge, l’office et les litanies de ce Saint, nouvelle édition, augmentée du précis de la vie du P. Ch. Spinola et de la relation du martyre du Japon en 1662, par le P. d’Orléans. Paris, Palmé, 186..., 12°.

Traduit en latin par le P. Pierre Python.

Life of S. Francis Xavier, of the Society of Jésus. Translated from the french of Dominick Bouhours into English, hy Dryden. London, 1683, 8°.

The life of Saint Francis Xavier of the Society of Jésus, Apostle of the Indies and of Japan. Written in French hy Father Dominick Bohours (sic) of the same Society. Translated into English By John Dryden, Esq. Dublin : printed for Ignatius Kelly, at the stationers-arms in Mary’s Lane Bookseller. mdcccxliii, 8°, 12 fl'., pp. 376.

Lebensgeschichte des heiligen Apostels von Indien und Japan Franz Xaver, von P. Bouhours. Frankfurt am Main, in der Andreàischen Buchhandlung, 1830, 8°, pp. 585. — Ins Deutsche übergetragen. 2tcAuflage. Münster, 1855, Coppenrath’scheBuch., 8°, pp. 494.

Leven van den H. Franciscus Xaverius, Priester der Societeit Jesu, Apostel der Indien en van Japonien door den eerw. vader Bouhours, priester der zelfde Societeit. Uit het Fransch vertaeld. Tweede druk, op nieuw overzien. Antwerpen, drukkery P. J. Van Aarsen, 1858, 8°, pp; 387.

La Vie de François Xavier tirée d’une vie plus étendue du P. Bouhours. Dédiée à l’Association de la Propagation de la Foi. A Lyon, chez M. P. Rusand. A Paris, à la librairie ecclésiastique, etc., 1828, 12°, pp. 312.

La Vie de François Xavier, tirée d’une vie plus étendue, du P. Bouhours ; par M. Pallegoix. 2e édition. lmp. de Bailly, à Paris. A Paris, chez Debecourt, rue des Saints-Pères, 64, 1843, 12°.

Vie de S. François Xavier, apôtre des Indes et du Japon, par le P. Bouhours. Nouvelle édition, revue avec soin. A Tours, chez Marne, 1846, 1850, 1853/1858, pp. 240; 1861, pp. 240; 1862, pp, 240 et grav.; 1865, pp. 240 et grav., 12°.

La Vie de S1 François Xavier, suivie de l’éloge de ce saint, de son petit office et de ses litanies en latin et en français. Nouvelle édition augmentée. Besançon. Oudin, 1847, 12°.

Vie de Saint François Xavier, apôtre des Indes et du Japon ; d’après le R. P. Bouhours. A Limoges, chez Barbou; à Paris, chez Dupuy, 1853, 12°, grav. — Limoges, Barbou frères, 1858, pp. 108; 1860, pp. 106, grav., 12°; 1866, 18°, pp. 74, vign.

Saint François Xavier, apôtre des Indes, d’après l’ouvrage du P. Bouhours, par J. Aymard. 4e édit. Lille, Lefort, 1866, gr. 12», pp. 144, grav; 5e édit. 1866, 18°, pp. 216, grav.

18. * Maximes de Saint Ignace avec les sentiments de S. François Xavier. Paris, Sébastien Mabre-Cramoisy, 1683, 12°, pp. 160, s. les lim. etc.

* Les maximes de Saint Ignace fondateur de la Compagnie de Jésus. Avec les sentiments de S. François Xavier de la mesme Compagnie. A. Paris, chez Sebast. Mabre-Cramoisy, m.dc.lxxxiii. Avec Approbation et Privilège, 12°, pp. 69 et 111, s. l’avert. et les t. le nom de l’auteur, est cité dans le privilège. — Paris, Veuve Sebastien Mabre-Cramoisy, 1688, 12°.

* Les maximes de Saint Ignace fondateur de la Compagnie de Jésus. Avec les sentimens de Saint François Xavier de la même Compagnie. A Lyon, en la Boutique d’Horace Molin, chez B. Compagnon, la Veuve Tomas et

Louis dé Claustre, 1701, 24<>, pp. 192. — ' Les maximes de Saint Ignace fondateur de la Compagnie de Jésus. A Paris, chez Joseph Mongé, mdccxviii. Avec approbation et Privilège, 24°, pp. 72. Les sentimens de l’apostre des Indes Saint François Xavier de la Compagnie de Jésus. A Paris, id., pp. 119. — Les sentimens de l’Apostre des Indes Sainct François Xavier, de la Compagnie de Jésus. A Paris, chez la Veuve Bordelet. mdcclv. Avec approbation et Privilège du Roi, 16°, pp. 103. Approb. Versailles 14 Décembre 1732.

* Les maximes de Saint Ignace fondateur de la Compagnie de Jésus. Avec les sentimens de Saint François Xavier de la même Compagnie. Tours, Marne, 1837, 32°. — Paris, Julien, Lanier et Cie, 1856, 32°, pp. xm-184; belle impression. — Même titre. Paris, Julien, Cosnard etCîe, 1857 ou 1858, 32°, pp. xm-86. — Le Mans, imp. et lib. Dehallais, du Temple, et Ce, 1859, 32°, pp. xv-184. — Lyon, Perrin, 1863, 32°, pp. xv-184.

Maximes de Saint Ignace fondateur de la Compagnie de Jésus avec les Sentiments de Saint François-Xavier. Nouvelle édition par un père de même Compagnie. Paris, Charles Douniol, Libraire-Editeur, mdccclx. Paris, imp. W. Remquet et C^, rue Garancière, 5, 18°, pp. v-206; titre en rouge et noire. Le P, A. Carayon a soigné cette belle édition.

Les Sentiments de S. Fr. Xavier ont été insérés dans la Neuvaine des grâces ou Neuvaine en l’honneur de S. Fr. Xavier... (par le P. V. Alet, S. J. Lille, Lefort, 1861, 18°,

pp. 108.

Le Massime di S. Ignazio fondatore délia Compagnia di Gesu

coi Sent.menti di S. Francesco Saverio operetta tradotta dal Francese da un Padre di detta Compagnia. In Roma, 1825. Nella stamperia délia Yed. Cannetti a Pasquino N. 4. Con. Lie. de’ Superiori., 13°, pp. 96. — Avvertimenti di S. Francesco Saverio tradotti dal francese, nella italiana favella dal Sacerdoti Settimio Costanzi Romano ad utilita delle Persone del Clero, e massime de’ Sagri Pastori, Parrochi, Missionarj. Predicatori, e Ministri del Sagramento délia Penitenza.. In Roma, mdccc.xxv. Nella stamperia Cannetti. Con licenza de’ Superiori, 12°, pp. 47. Ce sont deux réimpressions.

19. * Opuscules sur divers sujets. A Paris, chez Sebastien Mabre Cramoisy, mdclxxxiv, 12», pp. 338 s. l’avert. Ces pièces avaient déjà été imprimées séparément. Le recueil contient : 1 . La Mort de M. le duc dé Longueville p. 3 2. Lettre à un Seigneur de la Cour sur la requeste présentée au Roy, p. 33; 3. Lettre à Messieurs de Port Royal contre celle qu’ils ont écrite à M. l’Archevesque d’Ambrun pour justifier la « Lettre sur la constance et le courage qu’on doit avoir pour la vérité », p. 127. 4. Panégyrique de la Bienheureuse Rose. Traduit de l’italien du Révérend Père Jean Paul Oliva Général de la Compagnie de Jésus, p. 183. 5. La sortie d’Espagne du Pere Evei*ard Nitard, Jesuite, confesseur de la Reine, et inquisiteur general depuis Cardinal. Sur un imprimé espagnol, p. 259. 6. Epitre dedicatoire de la derniere édition des Conciles au Roy. Sur le Latin du Pere Gabriel Cossart, Jesuite, p. 297. 7. Miracle du Bienheureux Stanislas Kostka novice de la Compagnie de Jésus. Sur l’original Espagnol imprimé à Madrid l’an 1674. Avec l’approbation des Docteurs, p. 515-338. Les deux lettres contre Port-Royal et la relation de la mort de M. de Longueville, ont été un peu changées dans cette édition.

20. Vie de Laurence de Bellefons, Supérieure et Fondatrice du Monastère des Religieuses Bénédictines de Notre Dame des Anges de Rouen. Paris, Sébastien Mabre- Cramoisy, 1686, 8<>. — Paris, Pépie, 1691, 8°. Elle mourut en 1683.

21. * La manière de bien penser dans les ouvrages d’esprit. (Dialogues entre Eudoxe et Philanthe). Paris? Sébastien Mabre-Cramoisy, 1687, 4°, pp. 402. — * La manière de bien penser dans les ouvrages d’esprit. Dialogues. Seconde édition. A Paris, chez la Veuve de Sebastien Mabre-Cramoisy, 1688. Avec Privilège de Sa Majesté, 12°, pp. 545 s. l’avert. ; 1689, 12°. — *La manière de bien penser dans les ouvrages d’esprit. Dialogues. Suivant la la copie, à Amsterdam, chez Abraham Wolfgang, 1688, 12°, pp. 398 s. les lim. et la t. — Suivant la copie imprimée à Amsterdam, chez Abraham Wolfgang, 1688, 12° pp. 432.

— Lyon, Molin, 1691, 12° — Lyon, Baritel, 1691, 12°. — Paris, veuve Cramoisy, 1691, 12°. — Amterdam, 1692, 12°.

— .... Dialogues. Nouvelle édition. Lyon, Antoine Besson, s. a, 12°, pp. 545, s. l’Avert. et la t. — Lyon, Guerrier, 1701, 12°. — Paris, Brunet, 1705, 12°. — Amsterdam? aux dépens d’Estienne Roger, 1709, 12°, frontispice.

La manière de bien penser dans les ouvrages d’esprit. Dialogues. Nouvelle Edition. A Paris, chez Florentin Delaulne, 1715, 12°, pp. 545 sans l’avert. et la t. — Paris’ chez la Veuve Delaulne, mdccxxv, 12°, pp. vm-526. — Paris, Delaulne, 1735, 12°. — La Haye, 1759, 12°. — Paris, Poirion 1743, 12°, pp. vm-526. — Paris, Deprez, 1756, 12°.

— Paris, 1768, 12°. — Paris, chez les Libraires associés, mdcclxxi, 12°, pp. vm-459. — Paris, Michel David, 1791, 12°.

On trouve un Compte rendu très-intéressant de cet ouvrage t^ans un article de M. Hiver de Beauvoir, inséré dans le Bulletin du Bouquiniste. Paris, Aubry, 1858, t. IY, p. 533-538. Traduit : en latiu par le P. Fr. Wagner ; en italien par le P. Janno.

Bouhours. Die Art in witzigen Schriften wohl zu denken, aus franzôsischen übersétzt, Altenburg, 1847, 8°. — Zweyte Auflage. Altenburg, in der Richterischen Buchhandlung, 1759, 8°.

Translated into English. London 1705.

L’ouvrage du P. Bouhours fut attaqué avec beaucoup d’esprit par le Marquis d’Orsi dans un ouvrage italien intilulé : « Considerazioni sopra un famoso libro francese intitolato : « La manière de bien penser dans les ouvrages d’esprit » cioè La maniera di ben pensare ne’ componimenti, divisa in sette Dialoghi, ne’ quali s’agitano alcune questioni Rettoriche e Poetiche, e si defendano molti passi dî Poeti e di Prosatori Italiani, condannati d’ail’ autor Francese. In Bologna, Constantino Pisarri, 1703, 8°, pp. 832.

Les journalistes de Trévoux répondirent aux Considerazioni dans les journaux de Février, Mars, Avril et Mai 1705; ils reproduisirent aussi la traduction française d’une Lettera di un Academico Padovano ai BB. PP. Autori delle Memorie di Trévoux, mais le Giornale d’Italia dit que cet Académicien n’a aucune connaissance de la dispute. Orsi se justifia dans les lettres suivantes : « Prima (seconda, terza, quarta,) Lettera indirrizzata alla dottissima, e chiarissima Dama Franzese Anne le Fevre Dacier, dal Marchese Giovan Giosefïo Orsi, in proposito del suo libro intitolato : Considerazioni sopra la, Maniera di ben pensare. In Bologna, 1705, per Constantino Pizzarri, 8°, pp. 484.

Le P. Bouheuite et les journalistes de Trévoux trouvèrent un défenseur dans un académicien italien qui critiqua à outrance le livre de d’Orsi, dans sa : Lettera sulle Considerazioni sopra la maniera di ben pensare, scritta da un Academico** ( conte Francesco Montani , da Pesaro) al Sig. ■ Conte** l’anno 1705. In Venezia, appresso Lorenzo Basegio, 1709, 8°, pp. 74, sans l’Aviso al Lettore. Le défenseur trouva aussi des contradicteurs :

Tre Lettere del Dottor Pier Francesco Bottazzoni, Bolognese, ail’ Excelentis. Sig. Bernardo Trevisano Nobile Yeneto, aile quali ha data occasione una Srittura critica divulgatasi ultimanente col titolo di Luttera toccante la Considerazioni, etc. In Padova, per Giuseppe Corona, 1707, 8°, pp. 144.

Lettere di divôrsi Autori in proposito delle Considerazioni del Marchese Giovanni Gioseppe Orsi, sopra il famoso libro francese intitolato La manière de bien penser, In Bologna, per Constantino Pisa, 1705, in-8, pp. 413.

Ragionamento di Diagio Garofalo in difesa delle « Considerazioni sopra ii libro Délia Maniéré di ben pensare, ove si stabiliscono gli argomenti di esse Considerazioni, e sidichiarono vari luoghi d’autori Greci atorto impugnati, indirizzato ail’ Illustrissima Signore Marchese Gian Giuseppe Orsi. In Roma, presso Francsco Gonzaga, 1708, 8°, pp. 43. — Même titre.... Orsi. Impressione II et Octavii Caryophili pro Considerationibus Italicis in Librum Gallicum de Modo recte cogitandi Epistola adversus Anonymi Accademici obtrectationes. In Roma, presso Francesco Gonzaga, 1709. in-8, pp. 142. Octavius est le pseudonyme de Garofalo, il répond à la Lettera toçcante, etc., et à l’Aviso qui la précède.

Osservazioni critiche del Dott. Girolamo Baruffaldi Ferrarese, nelle quali esaminandosi la Lettera toccante le « Considerazione del Marchese Gian Giuseppe Orsi sopra la maniera di ben pensare ne’' componimenti scritta da un Academico’” al Sig. Conte di*** l’anno 1705, si trattano varii argomenti Rettorici, Poetici, ed altri che appartengono alla Filosofia, aile belle Lettere, ed altre Facoltà scientifiche. In Venezia 1710, 8°.

Lazarus Augustinus Cotto Mediolanensis, Nobilissimo et Doctissimo Viro Henrico de Novavilla apud Agnum Hetruriæ Ducem Reginæ Britannise allegato. Mediolani 1709, 4°, pp. 4. L’auteur y donne le détail des écrits publiés à l’occasion de l’ouvrage du M. d’Orsi. Comme le marquis était lié avec l’ambassadeur, l’auteur prie ce dernier d’interposer son crédit pour mettre fin à cette dispute.

Considerazioni del Marchese Giovan Giosefïo Orsi Bolognese sopra la Maniera di ben pensare ne’ componimenti, gia publicato dalPadre Domenico Bouhours, deUa Compagnia di Giesû. S’aggiunte tutte le Scritture, che in occasione di questa letteraria contesa uscirono affavoré, e contra aldetto Marchese Orsi. Colla di lui Yita, e colle sue Rime in fine. Modena, Soliani, 1735, 40, 2 vol. On trouve dans le premier volume, le traité entier de la Manière de bien penser, traduit en italien par Barrotti de Ferrare.

Vagliatura, tra Bajone, e Ciancione mugnaj. délia Lettera toccante le Considerazioni sopra la maniera di ben pensare scritta

da un Academico. ec. In Lucca, appresso il Fradiani, 1711, 8°, pp. 48. ( Giornale di’ Lett. t. V, p; 395.)

L’ouvrage du P. Bouhours fut encore critiqué pur J. C. Cramer, dans ses : Vindiciæ nominis Germani contra quosdam obtretatoris Gallos. Berolini, 1469, folio. — Amstelodami, 1674, 8°; à cette dernière édition on a ajouté une épigramme contre le P. Bouhours.

On peut consulter Fantuzzi, Scrit. Bolognesi, art. Orsi, T. VI, p. 120, 201, 206 et 207; et le Giornale de’ litt. d’Italia T. II, et T. III. p. 179.

22. * Lettre à une Dame de Province sur les Dialogues d’Eudoxe et de Philante, de la Maniéré de bien penser dans les ouvrages d’esprit. Paris, Sebastien Mabre-Cramoisy, 1688, 12°.

Sentiments de Cléarque sur les Dialogues d’Eudoxe et de Philanthe (par Andry de Boisregard). Paris, d’Houry, 1689, 12®. Ces Sentiments parurent en 1688, qouique le titre porto 1689. C’est une faible et médiocre imitation de ceux de'Cléanthe.

23. * Critique de l’Imitation de Jésus-Christ, traduite par le sieur de Beuil, imprimée à Paris, chez Savreux, Despreux et autres. (Bruxelles, Foppens,) 1688,8°, p. 59.

Le Maistre de Sacy avait publié sous le nom de Beuil, Prieur de Saint-Val, une traduction de l’Imitation de J. C., en 1662. Le P. Bouhours avait déjà censuré cette version dans le second Entretien d’Ariste et d’Eugène.

24. * Pensées ingénieuses des anciens et des modernes. A Paris, chez la Veuve Sebastien Cramoisy, 1679, 12°, pp. 486. — Même titre. A Amsterdam, chez les Huguetan, 1692, 12°, pp. 357. — Paris, Florent Delaulne, 1691, 12°.

Pensées ingénieuses des anciens et des modernes. Recueillies par le P. B.... Nouvelle édition, augmentée sur l’imprimé à Paris, chez la Veuve de Sebastien Mabre-

Cramoisy, 1692, 12®, pp. 316. — Nouvelle édition augmentée. Paris, chez la veuve de Sebast. Mabre-Cramoisy, 1693,12°, pp. 288, s. les lim. — Lyon, 1693,12°. — Pensées Ingénieuses des anciens et des modernes. Recueillies par le P. B... Nouvelle édition augmentée. A Paris, chez Florentin et Pierre Delaulne, rue S. Jacques, à l’empereur et au Lion d’or, m.dc.xcviii. Avec Privilège de Sa Majesté, 12°, pp. 495, s. les lim. et les t. Lyon, Jacques Lions, 1698, 12°. Paris, Josse, 1700, 12°. Amsterdam, 1700, 12°. Paris, s. d., 12°. — Même titre. A Paris, chez Michel Brunet, mdccvii. Avec Privilège du Roy, 12°, pp. 476, s. l’avert. et la t. — Bruxelles, Foppens, 1789, 12°. La Haye, 1721, 12°. Paris, Florent Delaulne, 1722, 12°. La Haye, Van Duren, 1735, 12°. Lyon, Besson, 1736, 12°.

Pensées ingénieuses des anciens et des modernes recueillies par le R. P. Dominique Boühours, de la G. de J. Nouvelle Edition, où les citations sont disposées dans un meilleur ordre, et où les Noms des Personnes citées sont placés à la marge, et non à la fin du Livre comme dans les précédentes Editions. A la Haye, chez Jean van Duren. 1737, 12°, pp. 333, s. la t. Quoiqu’en dise le titre, la table des noms est à la fin du Livre. — Nouvelle Edition, Paris, Guill. Desprez et P.Guill. Cavelier, 1748. 12°, pp.xx- 493. — Paris, 1761, 12°. — Nouv. édition. Paris, V° Delaulne, 1781, 12°.

Gogitationes ingeniosæ tam antiquorum quam recentiorum Authorum collectæ et inscriptæ. Idiomate Gallico a R. P. Bonhours, e Soc. Jesu. Nunc primum latine redditæ a quodam ejusdem Soeietatis Sacerdote, Viennæ Austriæ ex typographia Kaliwodiana anno mdccli, 8°, pp. 202, s. les lim. D’autres exemplaires portent.... sacerdote dedicatæ Honoribus Illus-

trissimorum Dominorum dum in antiquissima ac ceieberrima Universitate Yiennensi Promotore R. P. Wolffgango Rechtenberg e Soc. Jesu. AA. LL. et Philosophiæ Doctore, ejusdemque Professore Emerito, nec non p. t. Inclytæ Facult. Philosoph. Seniore et Consistorial!, Supremæ AA. LL. et Philosophiæ Laurea insignirentur. Anno Salutis mdccli. Mense... Die... Ex Typographia Kaliwodiana, 8°, pp. 202, 6 ff. lim.

25. * Sentiment des Jésuites touchant le péché philosophique. A Paris, chez .la veuve de Sebastien Mabre- Cramoisi, Imprimeur du Roy, rue S. Jacques, aux Cigognes, mdcxc, 4°, pp. 8. L’approb. du P. Prov. Jacques le Picart est de Paris, 15 Février 1690. — Même titre. Troisième lettre, pp. 20. Approb. 10 Avril 1690. — Autre édition. Ib. id., 12°, pp. 15, 59 et 51.— Dijon, Ressayre, 1690, 12°. — Réimprimé en Belgique...

La Ire Lettre est : Lettre à l’auteur du libelle intitulé : Nouvelle hérésie dans la morale , dénoncée au Pape et aux Evesques , aux Princes et aux Magistrats. La 2e est : « Lettre à un homme de la Cour. A la page 51-59 se trouve : « Divionensis Theologi suam de peccato philosophico thesim exponentis sententia. » Elle est en latin et en français et porte la signature de Musnier. Ce fut la thèse soutenue à Dijon en 1686 qui causa cette dispute. La 3e est encore une : « Lettre à un homme de la cour. » Ces deux dernières Lettres avaient déjà été imprimées en 1686, voy. n. 4. Pour les disputes sur le péché philosophique, voy. l’art, du P. Alex. Maes.

Réponse a l’avertissement qui précédé la nouvelle édition de la Lettre du P. Bouhours, Jesuite, à un seigneur de la Cour, aü sujet du Péché Philosophique. A Aletople, chez Epiphane Philadelphe, m.dc.xg, 12°, pp. 78.