XVI. — Les trois causes de l'aveuglement du pécheur

En premier lieu, le pécheur s'aveugle lui-même par la mauvaise disposition de son cœur.

En second lieu, le démon, qui est le prince des ténèbres, l'aveugle par l'artifice et par le moyen des objets trompeurs dont ce monde est plein.

En troisième lieu, la justice de Dieu, irritée par la malice du pécheur, l'aveugle en diverses manières. (Le P. Texier, Sermon sur V Aveugle-né) .

XVII. — Il y a un aveuglement qui est péché , — un aveuglement qui est la cause du péché , — et un aveuglement qui est la peine du péché. Sur quoi il faut montrer :

1°. Que l'aveuglement qui est péché est le plus grand obstacle au salut.

2°. Que l'aveuglement qui est la cause du péché, quoiqu'il serve souvent d'excuse, est cependant un véritable péché.

3°. Que l'aveuglement qui est la peine du péché est le châtiment le plus terrible dont Dieu puisse punir le pécheur en cette vie. (Bourdaloue, de l' Aveugle-né , Carême.')