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ration, 11 semble qu'en faisant un retour sur eux-mêmes, ils aient éprouvé cette joie philosophique dont parle Lucrèce, et qu'inspire le spectacle des maux dont on est affranchi.

“Non quia vexeri quemquam est jucunda voluplas, “ Sed quibus ipse malis careas, quia cernere suave est. Leurs maximes, en effet, exaltent la liberté : elles élèvent à la plus grande hauteur ce don de la Providence, — “ de toutes les choses, disait Caius, la liberté est la plus précieuse et la plus favorable : ” Libertas omnibus rebus favorabilior est.

“ Elle es: inestimable,” ajoutait le jurisconsulte Pau! : Libertas inæstimabilis res est. Elle n'est pas dans le commerce, d’après Ulpien, “ Dans le doute, suivant Pomponius, il faut toujours se prononcer pour la liberté :”’ Quotiès dubia interpretatio libertatis est, secundum libertatem respondendum erit ; et la rigueur du droit doit, ainsi que l’enseignait le même Ulpien, s'abaisser devant la faveur de la liberté,