AUTRES SANCTUAIRES

Nous avons donné quelque dévelo pement à l’article qui précède, parce que cette cbr Sainte- Anne-de-Jérusalem est la première, la première en date et aussi, on le conçoit, en dignité, de toutes les Sainte-Anne.

Maintenant, un peu parce que notre preuve

avait été déposé après sa mort. .... «ou pour

été, avec le sanctuaire de la Ville ainte, un des rendez-vous de la dévotion chrétienne.

L'ORIENT 65 Maintenant qui ne sait que la célèbre Mosquée

El-Aksa, sur le mont Moria, n'est autre chose que l’église de la Présentation, cette superbe

Tombeau de la Vierge et de sainte Anne,

basilique bâtie en 530 par l'empereur Justinien dans la partie méridionale de l'ancien Temple de Jérusalem, au lieu même où saint Joachim et sainte Anne avaient présenté au Seigneur leur

Fille immaculée ? Qui ne pensera aussi que Justinien l'avait fait construire en mémoire de ce fait, et dès lors n’était-ce Pas autant un sanctuaire de sainte Anne qu'un sanctuaire de la sainte Vierge ?

Et plus loin, à Nazareth, une autre église ra pelle -ussi le souvenir des saints parents de Marie, celle de l'Annonciation, fondée elle eneore, Comme tant d’autres, par sainte Hélène. Or, la Santa Casa, la sainte Maison qui avait inspiré à l'impératrice cette fondation n’avaitelle pas étéila maison de sainte Anne avant d’être celle de la sainte Famille, et comment les fidèles pouvaient-ils ne pas s'en souvenir? .

Et voici maintenant l'église de Séphoris, bâtie, selon le frère Liévin, dès le quatrième siècle, par Joseph, gouverneur de Tibériade, détruite par Chosroës en 614, et reconstruite les Croisés. Elle était à trois nefs; mais il n’en reste plus que deux absides, dont l’une, contenant trois autels, sert aujourd’hui de chapelle. La tradition place à Séphoris le berceau de saint Joachim ; c'est là aussi qu'il aurait épousé la bienheureuse Anne, et que la sainte Vie aurait quelquefois ou quelque temps habité, L'église, ilva savs dire, portait le nom de la Sainte avec celui de saint Joachim.

Le Père Rocchi, d'après le moine Epiphane, mentionne un autre sanctuaire à quatre milles de Jéricho, et un dernier près de Damas, gardé encore aujourd'hui par les Basiliens grecs-melchites du Mont Liban.