‹ La Bosnie populaire. Paysages. Moeurs et coutumes. Légendes. Chants populaires. MinesChapitre 114 sur 143 · CHAPITRE NEUVIEME · texte numérisé non relu

CHAPITRE NEUVIEME

sième, des pâtisseries de farine et d'œufs dont les Bosniaques sont très fi-iands ; et le quatrième, la boisson et le reste. Un autre fait le tour de la table en criant : « Hue, bœuf, hue! » comme s'il menait la charrue et les bœufs ; c'est une plaisanterie campagnarde pour faire manger plus vite. A la fin du repas, on examine les cadeaux. Puis chacun à son tour vient se laver les mains dans un bassin : la fiancée tient un drap auquel tout le monde doit s'essuyer, et elle baise la main de chacun après qu'il s'est lavé. En passant devant le bassin, chacun jette dans l'eau une pièce de monnaie, ducat ou talidger, en faisant rejaillir l'eau sur la fiancée; on appelle cela polievaichma ou l'éclaboussiire. L'argent constitue le cadeau à la fiancée.

Puis les jeux commencent : on danse la kolo dans la maison, tandis que les parents causent; s'il fait beau, on va danser et chanter en plein air, à l'ombre des arbres. Les jeunes gens font divers exercices de lutte, de vigueur ou d'adresse.

Quand le soir est venu, les parents delà fiancée se retirent, à moins que leur village ne soit trop éloigné : ils passent alors la nuit chez le nouveau marié et ne repartent que le lendemain.

Avant le départ, la fiancée sort avec ses gar-

çons d'honneur, et se place à cinquante pas de la maison ; elle baise à tous la main en faisant des présents : drap, paires de bas ou de gants, etc.

Au dépari, on chante des airs bien rythmés, comme

Po redom, po redom, redora yasenijé Ou ovoï, ou ovoi koutchi veselié, etc.

« En ordre, en ordre, en ordre pour la foret; laissons la joie dans cette, dans cette maison. »

Tels sont les mariages réguliers. On dit qu'un mariage est irrégulier lorsque le fiancé est obligé d'enlever sa fiancée en chemin ou à l'église, si les parents refusent de la lui accorder, ou bien encore si la maison du fiancé ou celle de la fiancée n'est pas en état de fournir tout ce qu'il faut pour le mariage. Tout se passe comme pour un mariage régulier, sauf qu'il y a suppression de la demande en mariage et de la cérémonie des fiançailles chez la fiancée.

Comme on a pu le remarquer dans les cérémonies du mariage, il n'en est pas une qui ne soit accompagnée de prières, tous les toasts contiennent une invocation à Dieu ou aux Saints, et chaque vœu se termine par le 't Ako Bog da » , « si Dieu le donne « , suivi de VAmen dit par tous les assistaats.

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