I. Jeunesse et poésies de l'abbé de Montigny

En racontant dans notre étude sur Chapelain la [guerre de brochures et d'épi grammes qui s'éleva peu après l'apparition du poème de la Pucelle, nous avons signalé, parmi les défenseurs du poète, un abbé de Monligny qui, dans une lettre à Eraste, protesta énergiquement contre les critiques de Linière. Cet abbé, qui devint chanoine de Vannes, aumônier de la reine Marie-Thérèse, puis évêque de Saint-Pol, était Breton, et fort jeune encore il entrait à l'Académie française, précédé d'une des plus grandes réputations de bel esprit de ce temps. Ses ouvrages ont été beaucoup plus connus des contemporains que de la génération suivante, car un fort petit nombre de ses morceaux de vers ou de prose fut livré aux hasards de la publicité : la plupart couraient manuscrits dans les cercles et les ruelles, et l'on sait que les salons littéraires suffisaient pour établir de hautes situations dans la république des lettres. iNous avons été assez heureux pour retrouver dans les volumineuses collections manuscrites de Conrart, conservées à la bibliothèque de l'Arsenal, plusieurs fragments fort curieux, dus à la plume de l'aumônier de Marie-Thérèse : en les joignant à ses autres ouvrages, épars dans les divers recueils de prose ou de vers

du XVII* siècle, on peut se faire une idée fort exacte de ses talents et se rendre compte de son élection à l'Académie, ainsi que des éloges magnifiques que lui adresse M™* de Sévigné dans plusieurs lettres à sa fille. Les biographes qui ont jusqu'ici parlé de notre abbé, se seront fort peu mis en frais pour connaître les détails de son existence ou rechercher ses œuvres. Nous avons largement puisé à plusieurs sources inédites, et nous avons l'espoir de présenter aujourd'hui un portrait fidèle de Févêque académicien.

La famille de Montigny était originaire de Champagne ; mais une de ses branches, \^ov[^nl d'argent au lion de gueules, accompagné de 1 coquilles d'azur en orbe (1), vint se fixer en Bretagne dès le commencement du xvf siècle. Les généalogies manuscrites, jointes aux procès-verbaux de réformalion de la noblesse de Bretagne, en 1669, nous apprennent que les Montigny firent preuve de neuf générations aux enquêtes, et que depuis le milieu du xvi° siècle, ils furent, de père en fils, gouverneurs de Rhuys et de Sucinio, au pays de Vannes. Guillaume de Montigny, premier gouverneur de la presqu'île, épousa Jeanne de Lanvaux, et fut le père d'une nombreuse postérité. Son fils aîné Louis, héritier de ses charges, fut la tige des seigneurs de Kerispert en Ploërmel, et le troisième, Philippe, seigneur de Beauregard au ressort d'Auray, fut le grand-père de notre académicien.

Cette branche de Beauregard s'allia successivement à toutes les anciennes familles du pays vannetais, dont plusieurs subsistent encore aujourd'hui.

Philippe avait épousé Françoise de Francheville, pendant qu'une de ses sœurs, Giletle, devenait la femme de René d'Aradon, gouverneur de Vannes; celle de René, fils aîné de Philippe, fut Perrine de Gouvello (2).

Ce René de Montigny, père du futur évéque de Sainl-Pol,

(1) Voy. Guy le Borgne, Toussaint de Saint-Luc, Pol de Courcy, clc

(2) Voy. les Procès-vert)aux de la réformalioii.

l'abbê de montigny 475

mérite de fixer un instant notre attention. Magistrat distingué, il fut d'abord conseiller au parlement de Rennes, puis il succéda, en 1623, comme avocat général, à Paul Hay du Chastelet, dont nous avons précédemment retracé Thistoire (1), et qui fut obligé de résigner sa charge à cause de ses plaidoyers et réquisitoires trop satiriques. On trouve dans les registres des mandements de la Chambre des comptes de Bretagne, conservés aux archives départementales de Nantes, des lettres royales d'intermédiat octroyées en sa faveur par Louis XllI, le 9 décembre 1623, et visées par les conseillers Binet et de Regnouard, dont le dernier fut comme René de Montigny, père d'un membre de l'Académie française (2) : mais elles sont moins curieuses que les suivantes, par lesquelles le roi ordonne, la même année, de lui payer ses appointements à 600 livres.

« Louis, par la grâce de Dieu, roy de France et de Navarre, à nos amez et féaux conseillers les gens de nos comptes et tréso- ■ riers généraux de nos finances au bureau de Bretagne, salut. — Nostre amé et féal conseiller et advocat général en nostre cour de Parlement de Rennes, M""^ René de Montigny nous a faict remonstrer que par les lettres de provision que luy aurions faict expédier du dit office le 31^ jour de juillet dernier, nous luy aurions accordé comme à ceux qui ontcy-devant esté pouneus du dit office mesmes gaiges, droits et esmolumens dont jouissoit nostre amé et féal Maître Paul Hay, son prédécesseur; et bien que ce soit nostre intention qu'il jouisse de la mesme panfion accordée au dit Hay, et à Maîtres Yves Toullanc, Charles Goureau, Jean Morin et autres qui ont ci-devant exercé le dit office; — Et d'aultant que par les dictes lettres de provision la dicte pantion, la somme et la nature des deniers sur lesquelles elle est affectée ne sont pas aultrement spéciffiées, — et que par la vériffication qui auroit esté (aide en nostre Chambre des Comptes des lettres accordées par les Roys, nos prédécesseurs, et par nous

(1) Premier chapitre do ce voliimo.

(2) Ce dernier n'est aiilre (juo Jean-Jacques de lîenouard de ViJlayer. mort doyen des mailres dosrequêles. Sa notice précède celle de l'aijbé de Montigny.

éJ6 LA BRETAGNE A L ACADÉMIE

à nos dicz advocatz généraux pour la dicte pantion, vous auriez ordonné qu'ils enjouiroient sans qu'elles puissent tirer à conséquence pour leurs successeurs au dit office, — crainct que vous fassiez difficulté de l'en laisser jouir à l'advenir, s'il ne luy estoit par nous pourveu de nos lettres nécessaires. — Nous, à ces causes, ayant mis en considération les bons et agréables services qu'il nous faict, le peu de gaiges qui sont attribuez au dit office, qui ne sont avecq la dite pantion de 600 livres qui cy-devant estoient compris es provisions de ses prédécesseurs au dit office beaucoup près suftisans pour entretenir en son bonneur et dignité d'icelluy; — Nous lui avons accordé et accordons par ces présentes signées de nostre main, pareille pantion de 600 livres par an, sur les deniers provenans des amandes tant civilles que criminelles de nostre dit parlement de Rennes, et autres deniers extraordinaires sur lesquels il n'est faict estât, dont nous voulons et entendons qu'il soit entièrement payé et satisfait, les charges ordinaire^ préalablement payées et acquittées. Cy vous mandons ei à cbacun vous enjoignons que par ces présentes vous avez à vériffier et du contenu en icelles faire jouir et user le dit de Montigny plainement et paisiblement, tant et si longuement qu'il exercera le dit office, etc. — Donné à Paris, ce A^ jour de juillet, l'an de grâce 1623, et de nostre règne le l•4^ — Signé : Louis, et plus bas : pour le Roy, Potier, et scellées du grand sceau de cire jaulne sur simple queue. — Vcu par la Chambre, etc. . . — Fait à Nantes, ce 22 février 1624. — Signé : Barin, MiRON (1). »

René de Montigny exerça la charge d'avocat général au parlement de Rennes, pendant trente-deux ans, jusqu'en 1652, époque à laquelle il la résigna entre les mains de son fils aîné, François, qui devint plus tard président de chambre au même parlement. Les lettres royales de transmission sont fort élogieuses à son égard et déclarent que le roi « désire reconnoistre en la personne de son fils les longs et recomraendables services dudit sieur René de Montigny, son père, tant dans l'exercice de ladite charge de nostre conseiller et advocat général en nostre dite court de parlement à Rennes pen-

(l) Archives de la Loire-Inférieure. Voy. Registres des iMandements d'i la Chambre des Comptes de Bretagne, t. XXI, p. 139-14S.

l'abbé de MOiNTIGNY 477

dant trente-deux ans, qu'autres employs dont il s'est très dignement acquitté au blende nostre service etsoullageraent de nos subjects de cette province, et que nous avons lieu de croire qu'à son exemple ledit François de Montigny son fils prendra un soing particulier de Tiraiter en ses louables et vertueuses actions (!}... » Les procès-verbaux des sessions des États de Bretagne nous attestent, en effet, qu'il prit grand soin de défendre les intérêts de la province durant les nombreuses sessions auxquelles il assista comme commissaire spécial : les gratifications des États en fin de session lui en apportèrent plusieurs fois le témoignage.

Il eut quatre fils de Perrine de Gouvello : François, sieur de Beauregard, qui devait hériter de ses charges, suivant l'ordre ordinaire des anciennes familles de ce temps; Jean, qui, destiné dès sa naissance h. l'état ecclésiastique, devint évêque de Léon et académicien ; René, qui fut capitaine aux gardes, et Claude, qui porta la croix de Malte. L'ordre, on le voit, était parfaitement régulier : nous avons à étudier comment furent parcourues des carrières si nettement dessinées à l'avance.

Né h Rennes, selon toutes les probabilités dans le courant de l'année 1C3G (:2), l'abbé Jean eut dès son plus jeune âge un modèle tout naturellement indiqué dans son oncle Pierre de Montigny, sieur de Keresbat, doyen de PéauUe, docteur en la faculté de théologie de Paris, et qui, clerc du diocèse de Vannes, fut nommé, en 1631, chanoine du chapitre de la cathédrale, dont il devait devenir doyen en lOGo, pour céder peu après sa stalle à son neveu. Jean fit sans doute près de lui ses études ecclésiastiques, car il est qualifié prêtre du diocèse de Vannes dans ses lettres de canonicat ^3";. Ce qu'il

(1) Voy. Registres des Mandements de la Chambre des comptes de Bretagne, t. XXX, p. 92.

(2) Malgré les plus aclivcs recherches. MM. de la Bigne-Villencuvc et Roparlz, qui ont bien voulu compulser pour nous les anciens registres paroissiaux de Rennes, n'ont pas retrouvé cet acte de naissance. Mais M y a des lacunes dans les registres. Nous adressons ici à ces obligeants êiudils nos plus sincères remerciements.

(3) Voy. la liste des chanoines de Vannes donnée par M. Luco, dans les Mémoires de la Société polymalhique du Morlnlian [i^ semestre 1874)-

y a de certain, c'est qu'il vint de fort bonne heure h Paris, puisque nous le trouvons déjà lancé dans le monde littéraire en 1656, composant des sonnets et des petits vers, et fort avancé dans l'amitié de Chapelain, alors dans toute sa gloire de « Roi des auteurs », qui parle de lui avec grand éloge dans sa correspondance manuscrite. Malheureusement le volume qui contenait les lettres de cette époque a été perdu, et c'est précisément le seul qui manque dans la précieuse collection léguée par M. Sainte-Beuve à la Bibliothèque nationale. Nous sommes donc obligé de nous en rapporter à ce que dit l'abbé Goujet, qui avait eu l'heureuse fortune de prendre des notes dans la correspondance encore intacte du père de la Pucelle. Il nous apprend, au tome XVII de sa BibliotJtèque française, d'après des lettres des 22 septembre et 19 décembre 1656, que le jeune abbé s'était acquis, par son esprit plus encore que par sa naissance, l'estime de M. et de M™" de Montausier, de M"" de Scudéry, de Colbert, de Ménage, de Conrart et de Pellisson, sans compter celle de Chapelain; — qu'il eut le projet d'aller au-devant de Christine de Suède, lors de son voyage en France, et qu'il fut trèsfàché de n'avoir pu au moins se trouver à Paris pendant le séjour de cette princesse; — enfin qu'il passa une partie des années 1656 et 1657 à Rennes, partageant son temps entre les muses, la prédication et le commerce du monde, « auquel il se livra trop ». Chapelain, confident tle ses galanteries, lui en fait même quelques reproches, parce qu'il craignait « qu'elles ne l'attachassent h la province et ne missent trop de retardement à son retour à Paris (1). »

L'abbé Jean eut donc, malgré son petit collet, une jeunesse assez mondaine, h l'exemple de Godeau, qui laissa publier des lettres et des épîtres à Bélinde, avant de devenir le plus austère des évêques, tout en conservant des relations d'amitié avec l'hôtel de Rambouillet (2); — de l'abbé Cotin, qui rimait à

(1) Goiijet, BibUolh. françoise, t. XVII, p. 225-236.

'2) Voir notre élude surGorfeaw. Paris, Champion, 1879, in-S.

l'aBBÊ de MONTIGr^Y 479

la fois des madrigaux à Iris et des poésies chrétiennes au sortir de sermons prêches avec grand succès, en dépit des épigrammes de Boileau; — de Fabbé Fléchier, qui, du même âge à très peu près que l'abbé de Monligny, s'adonnait aux poésies mythologiques avant d'aborder les travaux plus sévères qui le conduisirent à l'évèché de Nimes; — à l'exemple enfin du savant Huet et d'un grand nombre de futurs prélats de ce temps, qui, fort différents des légers abbés de cour du xviif siècle souvent aussi corrompus que les roués de la Régence, considéraient qu'un commerce platoni([ue avec les femmes et lu société des ruelles faisait partie de « l'honnêteté et de la bienséance » et ne portait pas atteinte à la dignité du costume ecclésiastique. N'est-ce pas Fléchier qui, dans l'oraison funèbre de la duchesse de Montausier, parle avec éloge « de ces cabinets que l'on regarde encore avec tant de vénération, où l'esprit se purifioit, où la vertu étoit révérée sous le nom de l'incomparable Arthénice... »? Il ne faut pas juger des mœurs de cette époque par la pruderie souvent fausse de la nôtre; on parlait alors le langage de VAstrée, en tout bien tout honneur; on savait la carte du Tendre, et l'on suivait son code sans songer à mal : « môme chez un jeune abbé, ce n'était là, remarque M. Sainte-Beuve à propos de Fléchier, qu'une contenance admise, pour ne pas dire requise, dans un monde d'élite ; l'altitude et la marque d'un esprit comme il faut (I). » A cet âge et dans ce mode de société, il fallait être, au moins en paroles, partisan et sectateur du bel amour ralliné, de l'amour respectueux à la Scudéry; « de l'amour, non pas tel ({u'on le fait dans le petit monde, mais de celui qui durerait des siècles avant de rien entreprendre ni entamer. » C'est pourquoi l'abbé Goussault, écrivant ses Réflexions sur les di(lcrents caractères des hommes, insistait sur l'utilité honnête à retirer du commerce avec les femmes, n'cKcluant (pie les coquettes et les joueuses, et conseillant comme une excellente école la maison d'une dame de bon ton : « réduit de gens

(1) IniroducUou aux Mémoires sur les Grands-Jours d'Auvergne.

480 LA SREtAGNE A LACADÉMIE

d'esprit et de qualité, où l'on parle toujours de bonnes choses, ou au moins d'indifférentes, où Ton se fait conno)tre,et où l'on se met sur un pied à pouvoir se passer de jeu et de comédie, qui sont les plus ordinaires occupations des gens du siècle qui n'ont rien de meilleur à faire. » Godeau, depuis vingt ans évêque de Grasse et prélat de la plus austère vertu, qui ne donna jamais une fois, durant sa longue carrière, prise à la médisance, écrivait encore aux aimables compagnes de 31™^ de Rambouillet ou de M"'' de Scudéry sur le ton précieux du Cyrus ou de la Clélie ; et cette particularité qu'on peut observer chez divers prélats de la seconde moitié du XVII* siècle, donne la note exacte de la portée morale de la mode précieuse. Enfin, un des derniers historiens de Fléchier, dont on ne contestera pas l'autorité toute particulière, M. l'abbé Delacroix, vicaire à la cathédrale de Nîmes et ancien rédacteur de la Revue catholique de Languedoc^ étudiant l'attitude de son héros parmi les femmes de son temps, alors qu'elles se trouvaient mêlées à un si haut point à la vie civile, politique et littéraire de la France qui leur doit la délicatesse de sa langue et la politesse de ses mœurs, et parcourant les lettres galantes du futur prélat à M"" de la Vigne, remarque avec raison qu'il ne s'agit là que de galanterie littéraire; que Bossuet soupant un soir avec Regnier- Desmarais à Saint-Germain, trouva les vers passionnés de cette dixième Muse charmants, mais un peu froids, et qu'il n'y avait là, en somme, qu'un passe-temps agréable de sociétés où « la galanterie, la vertu et la science pouvaient, suivant l'expression du sévère Saint Simon, s'accommoder merveilleusement ensemble. » Encore une fois, on ne faisait aucun mystère de ces billets poétiques et tendres ; on n'y entendait pas malice. « Il n'en serait pas de même aujourd'hui, remarque l'abbé Delacroix, car nous sommes plus délicats, mais moins honnêtes. »

Ces précautions oratoires étaient absolument nécessaires avant d'aborder l'étude des poésies de Jean de Montigny ; elles sont, en effet, inspirées par le môme sentiment qui dictait le joli madrigal si connu de l'abbé Cotin :

l'abbé de MONTIGNY 481

Iris s'est rendue à ma foy; Qu'eût-elle fait pour sa défense?

Nous n'étions que nous trois : elle, l'Amour et moy, Et l'Amour fut d'intelligence (1),

Et presque toutes sont des poésies de jeunesse puisqu'elles parurent, pour la plupart, dans le troisième volume du Recueil des poésies choisies, publié par l'éditeur Charles de Sercy en IO06. L'abbé n'avait donc pas vingt ans, et par une certaine pudeur, il n'osa pas le signer de son vrai nom, comme son cousin l'abbé de Francheville, qui courtisait les Muses avec lui dans le même recueil : il retourna simplement ses lettres et signa de l'anagramme fort transparent : l'abbé iVIngilnom. Les poésies qu'il composa plus tard, en fort petit nombre, n'ont plus le même caractère et présentent à la fois beaucoup plus de sévérité et plus de style.

Ouvrons donc le recueil de Sercy. La première pièce signée de l'abbé d'Ligitnom est un sonnet h M"^ L. M. de V., « qui consentoit d'épouser un vieux seigneur, pourvu qu'il se fit duc » :

Hélas! que faites-vous, adorable Silvie?

Consultez vostre cœur et vostre jugement ; Songez que vous allez renoncer par serment. Pour une fausse gloire, aux plaisirs de la vie.

Cette vaine grandeur dont vostre âme est ravie Pourra-t-elle adoucir un si cruel tourment.^ Croyez qu'un bon vieillard est un mauvais amant, Et qu'on vous plaint autant côme on vous porte envie.

Mais il prétend en vain, les Dieux en sont jaloux : C'est trop que d'estre ensemble et duc et voslre époux; Il a beau se flatter d'un tilre imaginaire.

Cherchez un autre amant, vous avez droit sur tous; J'en connois un moins vieux qui feroil vostre affaire : Il sera plus que duc s'il est aimé de vous.

(1) Œuvres galantes fie M. Coiiii. l'arid, IGiij, p . :2T1.

482 LA BP.ETAOE A l'aCADÉMIE

En voici un aulro dont la chute est beaucoup plus platonique, el donl la facilité de facture est la même :

Quoy! c'est donc tout de bon, vous nous quittez, Silvie? Adieu, jusqu'à vous voir au jour du jugement. Adieu; si je vous quille, il faut quitter la vie. Que pourrois-je mieux faire en vostre éloignement?

Quand j'étois près de vous, mon âme estoit ravie; Quand je n'y seray plus, que j'auray de tourment! La douceur de Tamour de cent maux est suivie : On est bien malheureux d'aimer si constamment.

Je ne puis éviter le destin qui me tue,

On meurt d'amonr pour vous dès que l'on vous a veue ,

Dès qu'on ne vous voit plus, on meurt de désespoir.

S'il n'est plus de fenestre à nous voir l'un et l'autre,

Je sçay des rendez-vous commodes à vous voir :

Je vous voy dans mon cœur, voyez-moi dans le vostre.

Les poésies les plus heureuses sont les épigrammes : le tour en est vif, et Bossuet n'aurait certes point trouvé qu'elles fussent trop froides, comme les billets galants de M"^ de la Vigne :

Le monde est d'humeur médisante.

On dit déjà je ne sçay quoy De vous, Philis, avecque moy ; Par charité, mignonne, empeschons qu'il ne mente.

Mais la composition la plus caractéristique en ce genre est celle qui est intitulée A. M. D. 0. Stances amoureuses , et qui contient plus de cent cinquante vers dictés par la plus brùiante passion. On pourrait les attribuer à Benserade, et Ion ne se douterait guère que leur auteur devait monter, quinze ans plus tard, sur le siège épiscopal de Léon :

0 Dieux, qu'est-ce que je sens Qui charme et qui saisit mes sens, Qui les jette en un trouble extrême?

Que veux-Je et quel est mon transport?

l'abbé de momignv 483

Est-ce que je crains, ou que j'aime?

Dieux! donnez à mon cœur ou la paix ou la morl.

Je renonce à tous les plaisirs,

Je sens mille nouveaux désirs,

Témoins d'une llàme naissante.

Ah ! mon destin n'est point douteux;

J'ay veu la divine Amaranthe, Je ne demande point si je suis amoureux. . .

Si j'ai trop bravé ton pouvoir,

Amour, j'en suis au désespoir;

Regarde à présent comme j'aime.

J'observe exactement tes loix,

Je suis épouvanté moy-mesme De pouvoir tant aimer pour la première fois.

Tout cela est d'allure facile et cavalière ; on n'y remarque pas l'abus ordinaire chez les poètes de ce temps des oppositions bizarres et des concetli rais à la mode p;.r l'abbé de Cérisy, dans sa Métamorphose des yeux de Philis en astres ; une strophe cependant nous a paru suspecte, et son dernier vers est ouvertement de l'école qu'a si bien bafouée Molière; il s'agit de l'amour :

Tout superbe et tout glorieux, Il vient d'un pas victorieux Etablir son trône en mon âme ; Mais il n'y sera plus demain.

Il y trouvera tant de flàme Qu'il y mourra de chaud, si Dieu n'y met la main.

Cette combustion de l'amour est tout h fait réjouissante; elle dut faire se pâmer les habitués des samedis de Sapho, et c'est sans doute à elle qu'on doit de voir dans la Pompe funèbre de Scarron, h la suite du convoi funèbre, « les galanti, abbés du Buisson, Baraly, Francheville et d'Ingitnom. » Les deux cousins, du reste, avaient beaucoup de rapj)orts dans leurs goûts, leurs idées et leur talent. Voici un spécimen des madrigaux de l'abbé de Francheville, l'un des poètes bretons que sa province a le plus oubliés :

484 I.V BRETAGNE A l'aCADÉMIE

0 Dieux ! L'ranie, esl-ce vous,

Maigre, défaite, inanimée?

Le ciel, qui vous a lant aimée, A-l-il sitôt changé ses grâces en courroux? Vous étiez autrefois des belles, des mieux faites ;

Ah! que n'en estes-vous toujours;

Ou pour le repos de nos jours , Que n'avez-vous toujours esté ce que vous êtes 1

1! avait du brio, cet abbé de FranchevjHe; il dit crûment ce qu'il pense, et ses petites pièces mériteraient une étude particulière. On dirait d'un jeune cavalier qui manie fort agréablement la cravache :

Eh! bien, je vous ay dit que vous estiez un sot :

Que voulez-vous que je vous dise?

En cela vous devez estimer ma franchise; Un chacun le sçait bien et ne vous en dit mot.

Mais revenons à l'abbé de Monligny. Encouragé par les conseils de Chapelain, qui avait reconnu en lui de la facilité et de la verve, il voulut profiter du succès de ses petites pièces publiées dans le recueil de Sercy, pour s'engager sans retard dans les luttes et les combats de la république des lettres. Chapelain venait de publier la Pucellc, dont les éditions se succédaient rapidement, et Linière, sans respect pour le prince des poètes, avait lancé dès les premiers mois une brochure fort vive contre le poème. Montigny lui répondit aussitôt par sa Lettre à Eraste, dans laquelle il défendait énergiquement son maître (1), démontrant à Eraste l'absurdité de sa critique, lui reprochant amèrerasnt d'avoir mis de

(1) « Monsieur, quoy quejc n'aye jamais eu l'honneur de vous voir, il me semble nf>anlmoins que je vous connois admirablement. Voslre répulation est venue jusqu'à moy, et l'ouvrage que vous avez fait pour vous en acquérir dans le monde a eu dans mon esprit tout le succès que vous en devez raisonnablement aUendre. Il ma appris ce que vous valez, quel est voslre esprit, vostre humeur el voslre génie, et, par un eiïel qui vous surprendra, il vous a plus heureusement dépeint qu'il n'a défiguré la Pucellc. Tous les coups qu'il luy porte sont autant de traits qui forment voslre peinture ; et l'on peut dire qu'il en est à peu près comme de celte