CHAPITRE VII. — COSTUMES. ARMOIRIES
A en jiipjer par \c portrait d'Alain Fergpnt et (rErinangarde, le costume des riches barons dans leur intérieur était : pour les hommes, une ample robe en étoffe brochée, avec une lourde frange au bas et des fourrures aux poignets, une fraise au cou, un chaperon en fourrure, d'où pendait une longue écharpe rayée; pour les femmes, une robe de soie à grands ramages, avec une queue portée derrière, des franges au bas et des hermines aux poignets, une ceinture comme celles d'aujourd'hui, un corsage très-décolleté, une guimpe brodée sur la gorge, des pendants d'oreilles, des colliers de perles ou de .pierres, une petite croix sur la guimpe, les cheveux relevés comme à la chinoise, une coiffe de mousseline en pyramide, garnie de bijoux de toute espèce. « Les plus grands seigneurs, dit le docteur Guépin, habitaient des chambres parquetées, avec des fleurs dans les carrés et les losanges; ils décoraient leurs fenêtres de rideaux en serge ou même en soie frangée, retenus par des cordons à glands. »
Ces détails sont empruntés aux copies des peintures du temps, mais il est à craindre que ces copies n'aient été altérées au quinzième siècle.
Les chevaliers portaient à la guerre des bottines garnies de fer et d'acier, des bragonniers ou hauts-de-chausses en mailles d'acier, une cotte de mailles ou chemise de fer, une cotte d'armes par-dessus la cotte de mailles, un bouclier ou écu de bois garni de cuir et de fer, une lance et une épce à pointe, un pot de fer ou casque. Les cottes d'armes étaient parfois en drap d'or et (l'argent, ou en fourrures bleues, rouges ou vertes. Le cheval était, comme le cavalier, couvert de mailles et armé de fer, ou caparaçonné d'étoffe pareille aux cottes d'armes. Les éperons n'étaient qu'une longue pointe de fer, d'argent ou d'or, attachée aux souliers.
« La mode ridicule des souliers cornus, » appelés depuis poulaines, ne fut pas longtemps, dit Lobineau, sans passer de France en Bretagne, et elle y a duré plusieurs siècles.
L'usage des sceaux est fort antérieur aux armoiries. Le pape Adrien reprochait au roi Salomon III de ne point sceller ses lettres. Quiriace, évêquc de Nantes, portait sur son sceau les bustes de saint Pierre et de saint Paul, avec ses noms et qualités. Le sceau d'Alain Fergent le représente en manteau, la tôle nue, l'épée à la main. Les sceaux étaient un privilège des chevaliers; ils y figuraient armés et montés sur un cheval courant. Ceux (jui n'y avaient point droit scellaient avec leurs anneaux ou avec les sceaux d'autrui. Les sceaux ne furent pas d'abord iixes; mais, quand les seigneurs en changeaient, ils prévenaient leurs vassaux '.
On a vu que les guerriers gaulois se faisaient reconnaître à des figures et à
' D. Morico, f'rcitvrs pour servir à iliisloire de lirelagne, l. I, p. xiv; t. II, p. vu. — De la Villomim[vié, Contes populaires des anciens Bretons, t. I, p. 40, de. — Multliicu IViris. Historia major, in-1'olio, p. 560. — Yulson de la Coliinil)iùr(', le Irai Tlie'dlre d'Iionneur, et Lacurnc de Saiiile-Palaye, Mémoires sur la chevalerie, t'ililion Nodier, l. l,passim. — liiiuot, Histoire de lu civilisation, l. IV, VI" Icron — niialeauhiiiii'l, Élidles liis!.. Chevalerie.
20fi LA BRETAGNE ANCIENNE.
des enihlôiiif^s relevés en hosse on peinls sur leurs boucliers et sur leurs casques. C'est là l'origine évidente des armoiries; elles commencèrent à devenir générales dans les vastes rassemblements des croisades, et furent rapidement pert'ectioniiées par l'iiabileté des hérauts d'armes. Les plus anciennes, et partant les plus illi'.slres, sont naturellement les plus simples. Les armoiries se portaient sur l'écu, sur la cotte de mailles, sur la bannière, etc.
