DRUIDESSES
DU GUESGLLN 29.
dun's-bey (Mont-de-paix ou de repos). C'est le nom anglais des tombeaux en forme de monticules coniques de terre et de pierres rapportées, qu'on trouve nou-seulement dans tous les pays primitivement habités par les Celtes, mais dans tout l'univers, et dont il est parlé dans les livres les plus anciens, tels que la Bible , les poèmes d'Homère , etc.
ECKSTEiN (le B**" d') , belle pensée sur la création 484.
ÉGRiTUBE , connue dans TOccident et chez les Gaulois S54.
ÉGYPTIENS, vénéraient de grandes pierres, 160. — Destination de leurs obélisques, 462. — Inventeurs des premières statues, 470. — Leur mysticisme et leur monothéisme primitifs, 259, 269. — Instruits par Tlnde, ibid,
ELAGABALE ( d'où Héliogobale ) des Phéniciens 58.
ÉLÉPHANT fossile, jusciue dans l'extrême Nord, 225. — Glacé avec ses chairs et son poil, ibid, — A-t-il été transporté? 226. — A-t-il été saisi par une révolution subite, ibid,
ÉLiEN , son opinion sur la sagesse des barbares 268.
ÉLORN , rivière du Finistère ; a vu naître la chevalerie 74 .
ELLE , belle rivière du Finistère 4 5.
ÉPOPÉES du moyen âge , leur origine 70.
ÉPREUVES par l'eau et par le feu 304.
ESPAGNE, monuments celtiques 427.
ESPRITS supérieurs ou dieux secondaires, croyance de tous les peuples 302-304.
EUROPE, ses premiers habitants, 448. — Fraternité des peuples qui l'ont habitée 420.
FAiD, ordre de prêtres chez les druides 349.
FÉES, étyraologie de ce mot, 69. — Fées en Bretagne; leur séjour mystérieux ; pouvoir qu'on leur prête, ibid, — La croyance aux fées se perd dans la nuit des âges, et est commune à toutes les races 335.
FEMMES-de-vision 337.
FER , celtae de fer trouvés à Crac'h (Morbihan), 244. — Exigé pour la confection des haches en pierre, 249. — Son nom chez les anciens peuples 334.
FÉTicHiSBiE 256 et suiv.
FIGURES singulières dans la grotte de Tumiac , 63. — Figures en silex d'animaux antédiluviens 2218.
FINISTÈRE , statistique de ses monuments celtiques 50.
FLOTS et vagues, tableau 6. 3621.
FORÊTS, sacrées chez les druides, 339. — La tempête dans les • forêts. 361 — (Voyez brocéliande).
FREHLWiLLE (M. de ), son opinion sur la statue trouvée dans le champ de Bocenno, refutée par M. Cayot Delandre 98.
GAELS, leur origine, 416 et suiv. — Étymologies diverses 243. — Gaëls - Kymris , époque présumée de leur migration ve**s l'ouest 246. — Constituaient-ils deux peuples en Gaule 247. — Mœurs et industrie 249.
GAELiQiTE (Culto) 295. — Ses rapports avec le druidisme 295-296.
GALATiE, colonie gauloise 248.
GALGAL, mot hébreux employé pour désigner un amas artificiel de pierres, acervus lapidum. Les galgals sont des tumulus presque entièrement composés de pierres de la grosseur de nos pavés. (Gavr'énez, dans le Morbihan).
GALLS, P^oy. Gaels.
GARAYE (Château de la), ses habitants au xviii^' siècle; ses ruines 32.
GAULE, sa richesse 251-252.
GAULOIS, n'admettent les images des dieux qu'après la conquête 172.
GAULOISES (Divinités) 297.
gavr'énez ou Gavr'innis, dessins curieux sur les pierres de cette grotte sépulcrale 58.
genèse, les recherches sur les haches celtiques lui sont hostiles 234-236.
GÉNIES , ou dieux secondaires , chez tous les peuples 304 .
GÉOGRAPHIE des monumcuts celtiques 445.
GOBINEAU (M. de), réfute éloquemment l'opinion naturaliste sur l'origine ou l'état primitif de l'homme 264 .
GRAMAT, sorte de tumulusenTartarie et dans le département du Lot 4 29.
GRAND-BÉ, tombeau de Chateaubriand 26.
GRÈCE, d'où elle tire ses traditions et ses dieux 269
GREiFFEN-STEiN {Ulem, pierre du griffon ou du diable). C'est ainsi qu'on nomme en Saxe les tumulus et les pierres sépulcrales.
GUI, son rôle et son symbole chez les druides 338.
GULF-STREAM, courant marin, ses effets sur la température en Bretagne 5.
GWYON, son histoire 274.
HABITANTS dos Moutagnos-Noires ^ 4.
HACHES en pierre. — La plus considérable que l'on connaisse 62. — Ser\'aient aux serments, à la dédicace religieuse des tombeaux 245. — A la circoncision , chez les Hébreux, ibid. — Aux embaumements en Egypte, ibid, — A l'immolation de la victime dans les traités d'alliance, chez les Romains 21 6.— Se trouvent au Mexique, au Pérou , au Japon, au Groenland , à Calcutta, en Afrique, dans rOcéanie, à Persépolis 216-218. — Portées comme amulettes 221 . — Offertes aux dieux, aux morts 221 . — Trouvées parmi les débris des animaux antédiluviens 223. — Théorie sur leur antiquité, hostile à nos Livres Saints 234-235. — Haches diluviennes et postdiluviennes, distinctions 228. — Preuves de l'antiquité de ces dernières 229-232. — Trouvées sous les ruines de Babylone 234. — Ne supposent pas un état d'indigente pauvreté 238. — Théorie explicative présentée par M. Eug. Robert 239. — (f^oyez Celt^).
HANOVRE, monuments celtiques 196.
HARMONiA des Hellènos 1 31 .
HEBREUX, autels de pierres brutes 165.
HERCULE-PIERRE 1 58. — Origine du mot Hercule chez les Grecs et chez les Latins 299.
HIEROPHANTE, bellcs parolos dans l'initiation aux mystères 165.
HiK-sos, étaient des Scythes 426.
msToiRE avant l'histoire, comment on peut l'atteindre 450.
HISTOIRE naturelle, sentiment de MM. Alex. Brongniart et Etienne Geoffroy- Saint -Hilaire sur la philosophie de l'histoire naturelle 230.
HOMÈRE, son plus boau vers 79.
HOMBŒ, extrême rareté de ses débris dans la période diluvienne ou quaternaire 223-235-240. — Station humaine, contemporaine des grands mammifères fossiles 235. — L'homme a-t-il commencé par l'état sauvage ? Est-il fils des singes ? 264 .
HROTE, lyre ou harpe, nommée aussi Telen et Telyn , instrument musical des bardes 320 et suiv.
Hu CADARN, chcf, puis dieu des Kymris 246. — Son nom altéré ou transformé 269. — Probablement divinité solaire 270. — Fondateur du druidisme 274 . — Dieu médiateur 272 et suiv.
HUNNEN - BED. On appelle ainsi dans la Nord > Hollande des tombeaux en pierres semblables à nos dolmens; de hun, sommeil, et de be% tombeau , ou bed, lit, mot à mot tombeau ou lit de sommeil.
IDIOMES celtiques, leur richesse 334. — Leur classification 360.
IDOLES, chez les anciens Grecs 455. — Proscrites par les stoïciens 463.
IMAGES des dieux, repoussées par tous les peuples primitifs 470.
IMMORTALITÉ de l'àme, chez les Indiens, les Egyptiens, les Celtes, etc. 439
INDE, source féconde d'études et de travaux 357.
INDIENS, leur croyance et leur culte primitifs 263 et suiv.
iNDousTAN, monuments celtiques 4 1% et suiv.
INDUSTRIE, ce qu'il en faut penser au point de vue de la morale, de la civilisation et du bonheur des sociétés 405.
IRANIENS, leur origine 4 47 et suiv. —Se séparent des Indiens ; cause de cette scission 246.
IRLANDE, ses cams ou cairns 492.
iRMiNSUL, origine de ce mot 49.
is ou y S ou Ker-Is, ville ruinée (Finistère) 43.
ISIS, déesse égyptienne, son culte dans les Gaules 43.
ITALIE, étymologie de ce mot 336.
izÔLE, belle rivière du Finistère 45.
JAPHET ou Japet ou laphet est le pradjapati des Hindous 4 37.
JAPHÉTIQUE (race) comparée à la race Sémitique 4 36.
JEAN-BON-SAÏNT-ANDRÉ ct uu paysan breton, 79 (épigraphe).
JEANNE d'arc, peut-cllc être expliquée par V esprit celtique Î58.
JEHOVAH, altéré dans les noms du Dieu suprême chez les Grentils S69.
JOYEUSE -Garde (Château de), berceau de la chevalerie 74. — Ses ruines, impressions 76.
juprrER-piERRE, origine de ce surnom 458.
K KAERLÉON, Capitale des Etats d'Arthur, son histoire, ses ruines 72.
KARIKINES 274.
kêd, la même que Koridwen.
KER-ANNA, Fuincs; voie romaine; traditions religieuses 96.
KERSO, vallée charmante d^Auray à Sainte-Anne 94.
EioNES, pierres brutes, honorées chez le^ Hellènes 455.
KiRK, vent du sud-ouest ; sa violence sur mer et sur terre en Bretagne 361-362.
KiST-vEAN, du gallois et du breton kest, coffre, corbeille, et vean en composition pour mean, pierre. On regarde les Kist-veans comme les plus anciens monuments de pierres. C'est le nom que donnent les Anglo-Saxons à certains dolmens. Selon Strutt, ce sont les mêmes monuments que les karns qui étaient, dit-il , les tombeaux des gens les plus distingués.
KONGSTOLEN, uom dcs tumuli et des pierres sépulcrales en Seeland.
KORrowEN, son histoire 273. — Ses prêtresses 334.
KOURÊTES 274.
kroummleag'hs, énumération des principaux situés en Bretagne 477. — Chez les anciens Scandinaves, ibid. — Ont donné lieu à l'origine des temples 480. — Était-ce une image de la sphère inférieure du monde 480.
KTMRis, leur origine; étymologie de leur nom 245-Î47. — Leur invasion successive dans les Gaules 248. — Connaissaient- ils le Dieu unique et suprême 267. — Kymro-Bretons 404 .
LAMBALLE (Côtcs-du-Nord) antiquités trouvées dans les communes voisines de cette ville 40.
LAMENNAIS (F. Robcrt de) entreprend de fonder une maison de hautes études à Tabbaye de Beauport 83. — A Malestroit, ibid.
Langues, leur dispersion 453. — Langues celtiques, leur classification 360.
LAPONS, pierre brute, image de leur dieu Storiunkare 428. — Culte des pierres graissées 4 67.
LEHON (Château de) 28.
LENORMANT (Ch.), cc quil dit du symbole de la pierre brute. 4 58-4 59
LÉONAIS ou pays de Saint-Pol-de-Léon (Finistère). Description 48.
LIBAN (Mont), pierres dressées 464 .
LiGHAVEN ou Tdlithe , monument composé de trois pierres figurant les chambranles d'une porte avec son linteau. On voit cinq trilithes gigantesques dans l'intérieur du Stonehenge 426-290. — Lichavens en Afrique 426.
LITS-COFFRES, chcz Ics Bretons et chez les anciens Romains 347»
LocMARiAKER, ses dolmens et son grand menhir 55. LOIRE (Bassin de la], monuments celtiques 4218. LOWA-MAHA-PÀYA , rappelle les menhirs de Carnac 1 77. LYRE ou harpe. Voy, hrote.
Magnificat, Commentaire d'un passage de ce cantique 100.
MAHABHARATA, poëme sacré de Tlnde, passage remarquable 344.
AUiREs (Déesses) 290.
MALTE, monuments celtiques 127.
mammifères fossiles mêlés aux haches celtiques 223
MANES, antiquité de leur culte 142.
MARiANNES (Ilcs), monumcnts singuliers qu'on y trouve, très-analogues à nos monuments celtiques 424.
MARINE des Gaulois 250.
MARTROi , Martrai , du brctou foar^ for (d'où forum et foiré), en construction mor ou mar, foire, marché; et treih, grand, principal, premier; c'est donc le grand marché, la grande plac«.
MATER (M.), son opinion sur les lumières de la haute antiquité 261.
mathurin, célèbre hautbois du Finistère 17.
MATIÈRE brute, a-t-elle été adorée? Réfutation 260.
MATIN (le), au printemps, en Bretagne 27.
MAURY (Alfred), Citation sur l'unité des traditions 280. — Autre citation remarquable 298.
MAXIME DE Tyr, belle citation sur Dieu 267.
MÉCÈNE, son dédain pour la sépulture; comparaison avec le barbare qui a élevé le beau tumulus de Saint-Michel de Carnac 442.
MEMRUME, premier mortel divinisé par l'érection d'une pierre 464.
MENHIR de Saint-Samson, près Dinan (Côtes-du-Nord) 30. — Menhir de Kervéac'htou 49. — Grand menhir de Locmariaker 55; particularités qui le concernent 57. — Menhirs érigés par les habitants des cités lacustres 224. — Menhir, monument universel du culte religieux dans les temps antéhistoriques 452.
MER, tableaux, 4-40.
MERCURE, armé d'une hache de pierre 244.
MÉRIMÉE ( M. ) , impression à la vue des alignements de Carnac 54. — Croit que les métaux n'étaient pas inconnus aux anciens Celtes 63. — Regarde les menhirs comme des monuments religieux 474.
MÉROU (Mont), remarques curieuses 245.
MESSE sur une barque en haute mer, pendant la Terreur, en Bretagne 85.
MÉTEMPSYCOSE, chez les druides 315.
MÉTENSOMATOSE, chez les druides 345.
MiGHELET, citatiou remarquable 24.
MIGRATIONS des peuples 14 6 et suiv. — Leurs causes 4 35.
MILICE céleste, donne lieu à Tidolàtrie 453.
MOÏSE, hommage qui lui est rendu par la science 264 .
MONASTIQUES (ruiues), 359.
MONDE, son image dans la construction du dolmen 440; — du
kroummleac'h 483.
MONOTHEISME primitif 259.
MONNAIES, chez Ics Gaulois 254.
MONT-SAINT-MICHEL dc Camac; fouilles 489-207.— Résultat 209, 448.
MONTAGNES OU Bretagne 43.
MONTS sacrés, ou c^irns et carns, consacrés au soleil 492.
MONUMENTS coltiques 47. — Leur géographie 422 et suiv. — Leur nombre dans le Morbihan 65. — Sur les bords de la Loire 428. -- Comparés aux monuments de l'art. 462. — Leur durée 463.
— Sont-ils l'ouvrage d'une race finnoise? 476. — Leur universalité et leur haute antiquité, ibid. — Présentent des nuances et des variétés 432. — Leur interprétation par M. Delacroix 476. — Sont-ils un almanach ou calendrier 477. — Leurs noms actuels n'indiquent point leur destination 490. — Sont antérieurs à l'introduction du druiJisme 305 et suiv. Ne sont pas antédiluviens 307.
MORBIHAN, description 52.
MYSTÈRE des bardes (le) valeur de cet ouvrage 283.
MYSTÈRES dans le paganisme, leur origine 464. — Leur objet 465.
MYTHOLOGIE, scicuce jusqu'ici superficielle et stérile 4 49 et suiv.— Ce que dit M. Renan de la mythologie des peuples indo-européens 4 52.
— Mythologie des Kymrïs occidentaux 273 et suiv. — Ses analogies frappantes avec celle des autres peuples et avec nos Livres Saints 278.
NAPOLÉON I**", son mot sur les Bretons 77. — Sur les victimes de Quiberon 90.
NATGHEZ (Louisiane), ont le culte de la pierre 467. — Rapprochement curieux avec la pierre dévorée par Saturne, ibid.
NATURALISME primitif, réfuté 263
NÈGRES, nature de leur fétichisme 260
NÉOBARDISMB 283
NEW-GRANGE, grand barrow ou cairn avec dolmen, en Irlande; sa description 496
NicoLAzic, paysan, fondateur de l'église Sainte-Anne d*Auray 95 et suiv.
NOMADES (Races), leurs mœurs 43).
NOUE, noe, nouée ou chênaie 340.
NUMA, repousse les images de la Divinité 474 .
OBÉLISQUES, consacrés au soleil 456. — Chez les Égyptiens 462.
OCÉAN, tableau, 4-40.
ocisHOR, ville ruinée (Finistère) 44.
OCCIDENT, séjour des dieux et des âmes des justes 443.
OEUF rouge du serpent marin, son histoire et son symbole 344 et suiv. — Superstition retrouvée dans le peuple en Berri 344 . — Son symbolisme remarquable chez les Celtes occidentaux 343.
oMALius d'halloy (M. d'), son opinion sur l'origine des peuples Celtes actuels 494.
ONCTION des pierres consacrées 462-468.— Symbole du Christ, ibid.
ONUOVA, déesse cosmogonique gauloise 300.
opPERT (M. Jules), son opinion sur les premiers habitants de l'Europe 4 4 8.
opHioLATBiE, Camac se rattache-t-il à ce système 475.
OPINIONS remarquables de plusieurs savants éminents sur la religion dans la plus haute antiquité 260.
ORIGINE, communauté d'origine de tous les peuples de TEnrope reconnue par le christianisme et par la science 420 et suiv. — Origine de l'humanité , réfutation de l'opinion naturaliste 264 .
ORPHÉE, belle pensée 484.
ovYDD (Ovates), prêtres sacrificateurs, dans la hiérarchie des druides 348.
PACHYDERMES , Icurs ossemouts mêlés aux haches en pierre tTI,
PAïNPONT (Forêt de), nom moderne de la forêt Brocéliande 68.
PALTOT ou Paltok, de poil, que Varron dit être celticfue, et signitier couverture, et de tok, toque, chapeau; ce qui vient de l'ancien usage encore existant dans la marine et les garnisons, de porter des capotes qui couvrent la tête et tout le corps, comme le bardocucullus ou manteau des bardes.
PANDOus, souche des Celtes 4 35.
PAQUES (île de) ou VaYhou, monuments étranges 424.
PARDONS (les), en Bretagne 90 et note III à la tin du volume 355.
PASQuiER, ce qu'il dit des Bretons, jamais subjugués 77.
PATRIARCHES, cousacraiont la pierre brute 464-466. — « Que ce lieu est terrible ! c'est la maison de Dieu et la porte du ciel ; il sera appelé le palais de Dieu. » Introït du dimanche de la Dédicace de l'Église.
PAYSAGES 4 3-24 . Voyez aussi I'Introduction.
PÈLERINAGES OU Bretagne 94-95.
pÉRAN(Côtes-du-Nord), murs vitrifiés 252.
PERROs-GUTREGH, fameux roulers 54 .
PERSE, monuments celtiques 421.
PERSES n'ont ni temples ni statues 472.
peuples de l'Europe, leur origine commune 4 20 et suiv.
PHÉNICIENS, culte des pierres informes 460. — Origine de ce culte 4 64 . — Quelle fut leur influence sur le culte religieux dans Toccident 295.
PHILOLOGIE, précieux résultats de son étude 420. —Tableau des études et travaux philologiques et leurs résultats 357.
PHILOSOPHE (Aveu d'un) en faveur des croyances chrétiennes comme moyen de civilisation 373.
picTEi (M.), son opinion sur l'origine des Celtes 448.
PIERRES oscillantes, branlantes, etc., ou roulers 50.
PIERRES colossales, employées dans les monuments de l'antiquité 56. — Comment on les transportait, zô/rf.— Transport par eau 57. — Pierres non taillées, symboles de la Divinité, ont partout précédé les idoles 454. — Chez les Grecs, ihid, — Ce qu^en dit M. Ch. Lenormant 458. — Pierre, symbole du Messie ou Christ [Oint) 4 68. — Le culte des pierres proscrit par les décrets des conciles et ceux des rois 469. — Pierre de foudre, qu'est-ce? 244-246.
PLABENNEC, six ccnts picrrcs celtiques sur une lande 52.
PLANTES sacrées chez les druides 344.
PLOARÉ, beau panorama 4 2.
POETES bretons 9.
PONT (le), région incessamment parcourue par les nomades aryans 4 35.
PORC, immolé avec un silex, chez les anciens Romains 320.
pouLPiQUETS, esprits ou nains, croyances superstitieuses en Bretagne 88.
POULS, peuls, peus, etc., toute espèce de bouillie; nourriture des anciens Romains et des peuples de l'Occident 347.
448 TABLE ALPHAfiÉTIQUE.
PRÊTRES, leurs noms ou titres chez divers peuples 345. — Ëtaieut hiéronymes, ibid.
PROGRÈS dans Tari; ce qu'en pense un archéologue moderne 47.
PROMONTOIRES de Toucst de l'Europe particulièrement consacrés par l'érection de pierres dressées 459.
pROPHÉTESSES. Voyez Druidesses.
PROPHÉTIE de Noé, considérations 437. — Réfutation de M. Renan, ibid,
PULT0PHAGES. Voyez Pouls.
QiJiBERON, souvenirs sanglants de la révolution 98.
QuiMPERLÉ, ville du Finistère 47.
QuiNiPiLi, statue près Locminé, est-ce une Isis? 43.
RANGE, ses bords charmants t\ .
RATIONALISME, OÙ il cst couduit eu admettant l'origine fétichiste des religions 257.
RENAN (M. Ern.), cité sur le menhir 449 (épigraphe). — Citation sur l'unité de religion des anciens peuples 284 .
ROCHES-ORAGLES 52.
ROBuiNs, point d'images de la Divinité au temps deNuma 474 .
ROMANS de la Table-Ronde; origine 70. — Extrait à'Owenn ou la Dame de la Fontaine 73.
ROULERS ou pierres branlantes 50.
RUNES germaniques 430. — Opinion de W. Grimm 254.
SABÉiSME, était-il à l'origine une idolâtrie? 492.
SACRIFICE et culte à une époque préhistorique chez les Celtes, démontrés par M. Pictet 474.
SAÉTi, en Laponie, amas de pierres.
sAGUM, espèce de manteau gaulois 317.
SAINTS, nombreux en Bretagne. Pourquoi 80.
SAiNT-MAiiÉ (Gap). Ce qui s'y passe 6.
SAiNT-iLAN, colonie agricole fondée par M. du CLÉsnsux 406.
SANCTUAIRES, chcz Ics Ccltcs, cousacrés, défendus par des pierres 473. — Localités citées en Bretagne, ibid.— Opinion de M. P. Mérimée et de M. Souvestre 474.
SARDINE, sa pèche 10.
SARMATES, étymologic 429.
SARONiDES, Sembotbées, Senani, noms des druides 312.
SARUM, Sarbiodunum, Scarobirig, ancien nom de Salisbury (Angleterre) 482.
SARRASIN OU blé noir 48.
SAUVAGE OU barbare (état), comment expliqué 236 et suiv.
scALA SANTA, à Sainte-Anne d'Auray, et à Rome 99.
SCANDINAVES, culte dcs picrrcs 458. — Avaient des prophétesses 337.
scHLEGEL (Fréd.), ce qu'il dit des livres de Tlnde 263.
SCIENCE ( la ) et le savoir ne sont pas le critérium de la moralité des individus ni des peuples 89.
SCISSIONS religieuses dans une haute antiquité 317.
SCYTHES, leur origine 117. — Leurs tombeaux 193.
SEIN (île de), sanctuaire des prêtresses de Koridwen 332.— Ses habitants transformés par le célèbre missionnaire , Michel le Nobletz 333.
SÉMITIQUE (race), comparée à la race japhétique 136.
SENN (les vierges de) 69.
SENNES, prêtresses de Koridwen 331 .
SERMENTS faits sur des haches de pierre 215.
sERPExNT, gravé dans la grotte de Gavr'énez 59. — Son rôle chez les anciens peuples 60-61. — Curieuse inscription que sa figure accompagne à Rome, à Pompéi Ibid. — Sculpté en relief 333. — L'œuf de serpent et le dieu Tyllinus Ibid.
SIBYLLES, leur origine 336.
SILEX brisés, entourent la base des pierres-supports de Stonehenge 178. — Silex, emblème de Jupiter 214-216. — Silex, leur histoire naturelle 220. — Leur emploi Ibid. — Un silex sert à immoler le porc chez les anciens Romains 320.
siLius iTALicus, cité sur les feux des cairns 197. siNGULARissiME dans les idiomes bretons ; où il conduit 301 .
SOIR, vue des monuments de Carnac par un beau soir d'été ; impressions 144.
SOLEIL (le dieu), ses emblèmes ou symboles chez les peuples primitifs 156. — Apollon de Delphes, son origine hyperboréenne ou celtique 156. — Le soleil était-il originairement un objet d'idolâtrie 192.
souvESTRE (Emile), ses appréciations au sujet de la superstition en Bretagne 86. — Jugement sur son livre Les Derniers Bretons 87. — Déplore notre système actuel d'éducation, et lui préfère l'éducation chrétienne que l'on donne en Bretagne 373.
SPHINX en Sibérie 4 30.
SPIRALES (lignes), à Gavr'énez et à New-Grange 496.
STATUES, leur invention 470. — Quand introduites chez les anciens peuples, y. Égyptiens, Perses, Grecs, Romains, Gaulois, etc.
STONEHENGE (Angleterre), description 477-484 et suiv. — Sur quelle mesure il aurait été dressé 482. — Est-il Toeuvre des Géants, des Cy dopes, un Dracontium? 483. — Opinion de l'auteur Ibid,
STRABON, passage remarquable sur les monuments de pierres brutes 459.
SUPERSTITIONS dcs espHts forts au xix« siècle 87-88. — Ce qu'il faut penser des superstitions en Bretagne 86. — Jugement d'Em. Souvestre Ibid. — Réflexions de l'auteur 87 et suiv.
SYMBOLES des anciennes religions, ce qu'ils rappelaient aux hommes 259.
SYMBOLISME, scul système explicatif plausible des religions 452.
SYRIENS, adoration des grandes pierres 460.
SYSTÈME (esprit de) est un obstacle à la découverte de la vérité 4 50.
TABLE-RONDE (Romans de la), origine 70.
TARANis, dieu gaulois, son histoire 299.
TARQuiN (r Ancien), le premier il introduit les idoles à Rome 474.
TATOUAGE, daus Tautiquité, ce qu'il signifiait 59.
TGHOUDES, monuments en Sibérie 4 30.
TEGTOSAGES, étymologie de ce mot 298.
TEMPLES anciens, étaient des cavernes 4 44 .
TERME (le dieu), son histoire 172.
TERRAINS, puissance de ceux où se trouvent les haches celtiques dans la Somme 232.
TÉTRA-DRAciiME, piècc de monnaie antérieure au siècle de Périclès, trouvée près de Lamballe. Interprétation des symboles cosmogoniques qui y sont représentés 40.
TEUTHATÊs, obscrvatiou sur ce dieu gaulois 298.
TEUTONS, leurs mouvements 246.
THÉOGONIE brahmanique et théogonie grecque, leurs analogies 454.
THÉORIE rationaliste sur l'origine des religions; réfutation 256 et suiv.
THÉORIES pour expliquer la présence des haches en pierre dans le dihivium inférieur 227-239.
TABLE ALPHABÉTIQUk:. 451
THIERRY (M. Amédée), observations sur quelques-unes de ses opinions 247-260.
TOLENTE, ville Tuinée (Finistère) 41.
TOMBEAU de Chateaubriand 25.
TOMBEAUX de la Russie méridionale i29, — Tombeaux, leurs formes chez les Scythes, les Tartares, les Teutons, les Grecs, les Latins, les Cuthéens ou Samaritains, les Mexicains, etc., les Celles, etc. 193-194. — Tombeaux de quelques héros d'Homère 196. — Tombeaux gaulois à Alaise (Franche-Comté), objets qu'on y trouve 252.
TOMBELAiNE, uom d'uu mouticule ou rocher sur la côte de Normandie, ne vient pas , comme on l'a cru, de tombe d'Hélène, mais de tûn, colline, et de Belen, dieu du soleil , honoré sur les hauteurs 299.
TOMBELLES dc dix à trente mètres de hauteur chez les peuples lacustres 224.
TOiNNEN, singulier du breton tûn. C'est ainsi qu'on nomme, dans l'électorat de Trêves les tumuli qui bordent encore les grands chemins.
TOULL-INGUET 52.
TBADrriONS diluviennes 44.
TRADITIONS de tous Ics peuplcs s'harmonisent avec les récits de la Genèse 278-345.
TRArrÉs, cérémonies qui les accompagnaient chez les anciens Romains 320.