CHANSON DE L'ÉPINGLE
Venez, venez à la fontaine Jeter vos épingles dans l'eau, Pour voir si la saison prochaine Vous garde un époux jeune et beau ; Venez, venez à la fontaine Jeter vos épingles dans l'eau.
Jeune fillette, approchez- vous :
Jetez l'épingle à l'eau discrète.
Quand elle tombe sur la tête Dans l'année on trouve un époux.
Venez, venez à la fontaine Jeter vos épingles dans l'eau.
Pour voir si la saison prochaine Vous garde im époux jeune et beau; Venez, venez à la fontaine Jeter vos épingles dans l'eau.
Hélas I si le hasard moins doux Veut qu'en travers elle s'arrête.
Pour le couvent tenez vous prête, Car vous n'aurez jamais d'époux.
Venez, venez à la fontaine Jeter vos épingles dans l'eau.
Pour voir si la saison prochaine Vous garde un époux jeune et beau; Venez, venez à la fontaine Jeter vos épingles dans l'eau.
LA FÉTB DE l'aïRR NBTJVfi. 229
Si le Bort fuites te et Jaloux Veut que mv la poiote elle tombe...
Tenez-vous prête pour la tombe :
Un cercueil sera votre époux I
Venez, venez à la fontaine Jeter vos épingles dans Teau, Pour voir si la saison prochaine Vous garde un époux jeune et beau ; Venez, venez à la fontaine Jeter vos épingles dans Teau.
Est-il besoin de faire remarquer que la tête de Tépingle, qui est la partie la plus lourde, est aussi nécessairement celle qui parvient la première au fond ? Cependant, il arrive, parfois, que répingle reste en travers sur Teau, mais cela dépend beaucoup de la manière et des précautions que l'on prend de l'y placer.
Un autre saint, après saint Nicolas, jouit également, en Bretagne, du privilège d'attirer les amoureux.
Dans une propriété de Vannes, remarquable par ses belles avenues, à Limur, existe une petite chapelle sous le vocable d'un saint cfui, dit-on, fait marier, dans Tannée, les filles qui le viennent implorer.
La première chose qui frappe la vue, en entrant dans l'édifice, c'est la statue de saint Vincent-Ferrier (1) dont l'un
(t) Ce saint. Espagnol d'origine, et de Tordre des Frères-Prêcheurs, après avoir érangélisé la Bretagne, mourut à Vannes, le 5 avril 1419, dans la soixante-troisième année de son âge. — 1.a duchesse Jeanne de France, fllle de Charles VI, voulut ensevelir elle-même le corps du saint liomme; et le duc, son ëpoax, lui fit faire de magnifiques obsèques dans l'église cathédrale, où il fut déposé dans une chapelle sous le chœur au côté gauche du grand autel. Lors de leur séjour en Bretagne du temps de la Ligue, les Espagnols, selon Tordre qulls en avaient reçu de leur roi,
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des pieds est criblé d'épingles. A ceux qui s'enquièreçit du motif de cette espèce de profanation, voici ce qu'on répond : Ce sont les jeunes filles de la paroisse qui, impatientes de se marier, transforment ainsi en pelotte Tun des pieds du vénérable saint. Heureuse celle qui parvient à y planter solidement son épingle! elle peut compter qu'un amoureux la viendra bientôt demander à sa famille.
Mais nulle espérance pour la pauvre enfant dont l'épingle s'est détachée : saint Vincent-Ferrier renvoie certainement son mariage à plus tard.
Les fontaines jouent un grand rôle dans les superstitions bretonnes : l'eau de la fontaine de Saint-Jean-du-Doigt, commune de Plougasnou, guérit les maux d'yeux; on en boit et on s'en baigne les paupières.
lia fontaine de Saint-Mandé guérit jles maux de pieds ; celle de Loguivi fait connaître la destinée des enfants : on prend la première chemise du nouveau-né, on la jette dans la fontaine; si le collet s'enfonce le premier, Tenfant mourra; si c'est le bas de la chemise, il vivra.
On voit, dans les environs de Morlaix, la fontaine du Relecq : on s'y rend au mois d'août ; le malade, qui arrive ordinairement en sueur se fait verser un pot d'eau fraîche sur le dos : ce remède guérit les rhumatismes.
On conduit les enfants aune autre fontaine du voisinage, on leur trempe le ventre dans l'eau : c'est pour les préservei' de la colique.
essayèrent d'enlever de Vannes le saint corps, mais les chanoines de cette ville le dérobèrent à leurs reclierches. Dans la rue des Orfèvres, 13, se trouve la maison dite de Saint-Vincent'Ferrier, qui renferme une chapelle dans une salle que Ton croit avoir été la chambre du saint. Ou y voit une vieille toile figurant son portrait, une lampe en paille artistement travaillée, qui passe pour être sou ouvrage, la pierre qui lui seivait d'oreiller, la pale qui couvrait sou calice, et une Jolie siatucUe de la sainte Vierge en ivoire.
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Près du passage de Plougastel, on rencontre une fontaine singulière par l'effet que la mer produit sur ses eaux : elle les fait baisser quand elle monte, et remonter, au contraire, quand elle perd. Elle porte le nom de Fontaine de Saint- Lnnguy, et elle est aussi l'objet d'une vénération particulière.
Dans le pays de Galles , en Angleterre , les fontaines possèdent également ^certaines qualités qui leur sont propres. Celle dé sainte Tègle , par exemple , est renommée pour la guérison de l'épilepsie. Mais il faut se soumettre à certaine cérémonie : se baigner dans la fontaine, faire une offrande de quelques sous ; ne commencer la cérémonie qu'après le coucher du soleil; si le patient est un homme, offrir un coq; si c'est une femme, donner une poule. Laisser le volatile dans l'église, et s'en aller. S'il meurt, on s'imagine que la maladie lui a été transférée, et la cure est faite. On le voit, dans les deux pays, les croyances superstitieuses ont encore conservé une grande analogie entre elles.
En Bretagne, les paysans aperçoivent quelquefois, disentils , près des fontaines, une femme qu'ils appellent Laveuse de Nuit ( Kannerez-noz ) : elle présente un drap mouillé à tordre au voyageur, elle essaie de le tourner toujours dans le sens inverse, et finit par lui casser les bras, s'il n'a pas soin luimême de le tordre dans le môme sens qu'elle. Aussi, à ceux qui sont étrangers au pays, ont-ils bien soin de recommander de ne pas s'aventurer la nuit dans ces parages, et on chante, sur ce sujet, une chanson dont un des couplets se termine ainsi :
Vous, qui passez dans les bruyères.
Sur le bord du torrent, la nuit, Prenez bien garde aux lavandières.
Aux lavandières de minuit I
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