PREMIÈRE CHANSONNETTE

Kanomp amouroustet Jeannet, Kanomp amouroustet lan.

lan a gar Jeannet, Jeannet a gar lan ;

Mes abaoe a zo lan Demeet (la Jeannet y lan ne gar mui Jeannet, Na Jeannet lan.

(1) Plougasnou, signifie peuple du yal ou bas.

DBL'X CHANSONS. 333

Chantons l'amour de Jeannette, Chantons les amours de Jean, . Car Jean adorait Jeannette Jeannette aimait Jean ;

Mais depuis que de Jeannette Est le mari, maître Jean Hélas ! n'aime plus Jeannette, Ni Jeannette Jean . .

DEUXIÈME CHAÎSI SONNETTE

Amoureux à la folie, J'aime une fille jolie Qui de talents est remplie, Et dont brille, au loin, l'œil noir.

Oh ! pourquoi n'ai-je pas l'aile De la rapide hirondelle.

Pour voler vite près d'elle, Que ne puis-je aller la voir ?

Dans le pays chacun vante La jeune fille charmante Dont le souvenir m'enchante Ou me tourmente à plaisir.

Car, depuis l'autre semaine Que d'amour mon âme est pleine,} Soit de plaisir, soit de peine.

Mm, je ne puis pins dormir.

Quand de papier blanc le monde Serait couvert, et que Tonde, Les fleuves, la mer profonde Seraient d'encre, et quand j'aurais Des oiseaux toutes les plumes Qui voltigent dans les brumes, Quand j'écrirais cent volumes...

Jamais assez n'en dirais I...

Avant nous, Brizeux a aussi traduit cette chanson en vers français, tout en lui conservant les mêmes idées et les mêmes comparaisons que celles contenues dans la dernière strophe du chant breton :

Bref, qnand le monde lui-même Serait couvert tout entier

De papier; Pour chanter celle que j*aime Le temps manquerait toujours

 mes jours.

Toutes ces chansons de mai, d'amour et de printemps ont une sève et un parfum qui leur est propre. On sent que c'est un amour tendre et véritable qui réjouit, éclaire ces jeunes cœurs de poètes, et que c'est lui qui fait épanouir ces chants mélodieux, comme un tiède rayon du soleil fait entr'ouvrir les bourgeons de la forêt, et fleurir les blanches aubépines.

Pour des cœurs amoureux, pour des cœurs de vingt ans, l'orchestre joyeux des oiseaux qui répètent, avec élan, les symphonies de la partition des matières printanières ; les parfums d'une fleur suffisent pour exalter leur imagination poétique, surtout si ces mélodieux concerts, si ces suaves parfums viennent à s'exhaler au sein d'une de ces heures embaumées, où s'allume le feu de la fantaisie.

LE PILLAOUER. 335

LE PILLAOUER

Le Pillaouer on chiffoDoier va de ferme en ferme recueillir les vieux chiffons qu'il vend ensnite anx papeteries. — Chant du Pillaouer, traduit du dialecte de Gornouaille. — On prétend qne le bas-breton (le celte) est la langue primitive. — Différence établie entre l'idiome, le dialecte et le patois. — Variétés qui existent dans les dialectes de divers cantons.

Le pillaouer ou chiffonnier est une sorte de bohémien qui quitte sa famille et sa chaumière, isolée dans quelque coin de la montagne, pour parcourir la contrée et recueillir les chiffons et les guenilles qu'il vend ensuite aux papeteries. Il va de ferme en ferme, de village en village, en faisant entendre sur un ton monotone, caverneux et régulièrement cadencé, ce cri : Tarn pillou, tam ! (morceaux de chiffons, morceaux ! ) Il flaire de loin la misère, il sait qu'il faut frapper aux portes les plus misérables; aussi, pour le riche, sa présence est presque une injure : — Est-ce que les guenilles et les chiffons se trouvent ici ? Passez donc votre chemin! lui dit-on.

Le pillaouer hoche la tête, plisse le coin de sa lèvre avec une sorte d'ironie sinistre, et son regard semble dire : C'est boni... c'est bon! .. je repasserai plus tard. — Il continue sa route, certain qu'il est de trouver ce qu'il cherche^ car ce n'est pas chose bien difficile à rencontrer que la misère dans les bourgs de Bretagne ; mais le plus pauvre paysan ne laisse cependant pas le pillaouer pénétrer dans sa maison, c'est sur le seuil de la porte, ou sur la route même, que se troquent

336 LA BRBTAGNB POÉTIQUE.

les guenilles contre quelques menues monnaies de cuivre, et encore le paysan se môfie-t-il, même là, de la probité du pillaouer, qui passe, nous ne savons pourquoi, pour un homme sans foi, ainsi que le dit le chant émouvant que l'on entend quelquefois dans les montagnes d'Arez, en parcourant ses sentiers solitaires :