V. plus loin, chap. II, p

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encore avec une précision impitoyable, que Hourdaloue lui-même n'égalera point :

Qui ne voit que c'est contre les ordonnances si, pour avoir plus d'épices, vous appointez en droit les procès que vous pourriez vider en l'audience, si vous vous attribuez la disposition des dépens ou des bénéfices, ou si vous donnez plusieurs arrêts interlocutoires pour une affaire qui se pourrait vider par un seul arrêt définitif ? Que si vous recevez des présents de ceux qui ont des causes ou en doivent avoir devant vous, vous faites contre les ordonnances 1 . . .

Dans un sermon sur la Foi il constate avec amertume que les lois sont bien plus dures pour les petits que pour les grands, pour les pauvres que pour les riches :

Les lois de ce monde, qui proposent des peines aux criminels, disait Anacharsis, sont semblables aux toiles d'araignée : les grosses mouches les rompentet passent à traversées petits moucherons y demeurent empêtrés. Les petits larroneaux, qui vont furetant çà et là pour vivoter de larcin, pourrissent dans les prisons et passent leurs jours à la cadène ; mais les grands et insignes voleurs, qui ruinent et dépouillent les pauvres au vu et au su de tout le monde, passent leur vie en délices ' 2 . . .

Ailleurs encore il morigène les parents qui engagent leurs fils dans l'état ecclésiastique sans s'informer de leur vocation :

Vous dites en vous-même : J'ai trois enfants : j'en veux faire l'un artisan, l'autre marchand, et le troisième je le veux faire prêtre ; je veux faire un effort pour l'entretenir aux études. Et pourquoi le faire prêtre ? Afin qu'étant de ce métier il puisse gagner sa vie, afin qu'il gagne quelques sous à dire la messe comme son frère à faire une paire de souliers : car enfin il faut en venir jusque là. Si votre voisin faisait une gouttière à son toit pour décharger ses eaux dans votre cour, vous ne l'endureriez pas : vous le tireriez en cause, vous lui intenteriez un procès : vous ne voulez pas que votre basse-cour reçoive les eaux de la maison voisine, et vous voulez que la maison de Dieu soit un égout où vous déchargez la vôtre ? Si vous avez un enfant disgracié de nature, grossier, pesant, niais, bossu ou boiteux, il ne vaut rien pour le monde: il le faut faire d'Eglise. Si vousavezune fille laide, difforme, contrefaite etsans esprit, il lafaut donner à Dieu, l'encoffrer dans un monastère. ..

Un jeune hommede vingt-cinq ans, quia été jusqu'à présent un batteur de pavé, un danseur, un joueur, un pilier de cabaret, un cajoleur de

1 . Migne, III, p. 765. — Cf. sur l'ignorance des juges : « Au lieu d'étudier tout de bon la jurisprudence, vous vous êtes débauché ; vous vous contentez de deux ou de trois titres du code, surlesquels on vous doit interroger; vous vous faites exercer sur cela comme on ferait à un perroquet ; vous passez là-dessus docteur ou licencié ; vous achetez un état de conseiller. Voilà un beau juge et bien digne de son emploi ! (ibid., 772). — Sur la cupiditédes procureurs, avocats, etc., v. sermon sur les Procès, V, p. 621.