LA QUESTION JUIVE EN BULGARIE

bonne occasion de hausse pour la vendre, prêt aussi à Tutiliser en cas de désastre imprévu ou de famine. Dans ces conditions, on trouve peu de juifs en Bulgarie, et on les trouve surtout dans quelques grandes villes, où ils tiennent des hôtels et des magasins, ou

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dans la vallée du Danube, sur le passage du commerce international avec la Hongrie, la Roumanie, etc.

Ce sont là des traits généraux qui, je le répète, s'appliquent à un Bulgare moyen et idéal plutôt qu'à tel ou tel Bulgare particulier. On peut ajouter une certaine différence entre les deux Bulgaries, qui se manifeste encore dans la division des partis politiques :

le Bulgare du nord plus indépendant, plus violent; le Bulgare du sud plus voisin de Constantinople (ou de Byzance), plus turquifié (ou plus hellénisé), plus soumis.

La Religion.

Parmi les traits particuliers qui caractérisent fortement un peuple, la religion est le principal, et, plus que partout ailleurs, pour ces peuples balkaniques, chez lesquels la religion a été le premier ferment du réveil national, * le premier centre de groupement, autour duquel a cristallisé la nationalité. Les peuples conquis par la Turquie ont survécu par le christianisme et dans la mesure seule où ils sont restés fidèles au christianisme : ceux d'entre eux qu'a pu séduire la facilité de se convertir à l'islam ayant été de ce fait même assimilés. C'est partout sous la forme de communautés religieuses que les Grecs, les Roumains, les Serbes, les Bulgares, les Arméniens, ont continué à riBster en rapport les uns avec les autres, de même qu'ailleurs le catholicisme prolonge, en Russie et en Prusse, la résistance polonaise à peu près disparue dans l'Autriche catholique. Ces communautés ont été, à la fois, un moyen de se réunir, de perpétuer les souvenirs du passé, plus prosaïquement de recueillir des fonds nécessaires à l'action et à la propagande, et aussi une occasion, pour les puissances européennes, d'intervenir. L'Église a précédé l'école, qui s'est associée plus tard avec elle et a continué son œuvre.

Mais, dans le domaine religieux, cette grande division des chrétiens et des musulmans n'est malheureusement pas la seule en Orient; il existe aussi des divergences profondes entre les diverses sectes chrétiennes et, dans une seule secte, qui, pour le dogme et le rite paraît uniforme comme celle des orthodoxes (appelés