Grandidier, ouv. cilê, p

2. Sigismond de Hohenlohe quitta Strasbourg et se rendit à la cour d François I", roi de Franco, où la protection de Marguerite, sœur du roi, lu valut le commandement d'un régiment. Il se retira ensuite à Augsbourg, 01 il mourut, en i53/t, « dans les mêmes sentiments, dit Grandidier, qu'i avait voulu introduire dans la cathédrale ».

diction des Rameaux et les autres cérémonies de la Semaine Sainte, lever l'interdiction de la viande pendant le Carême. Enfin, le 20 février 1629, l'assemblée des trois cents échevins convoquée par le Magistrat, décida, par i84 voix sur 279 membres présents, qu'il fallait a suspendre la messe jusqu'à ce que ceux qui la maintenaient eussent prouvé qu'elle était un culte agréable à Dieu » ^

En même temps on peut suivre à l'aspect intérieur de l'église les progrès du culte nouveau. La Vierge douloureuse venue de Prague, qui était l'objet d'une grande dévotion populaire et recevait beaucoup d'offrandes, avait été enlevée, dès i523,etson emplacement marqué par une pierre avec un texte significatif de saint Luc rappelant les fidèles à leur devoir d'adoration envers Dieu seul ^. Puis ce fut la Vierge de la chapelle d'Ervvin qui disparut, puis le grand crucifix du chœur, et les autels, et toutes les images, et les drapeaux pris à Morat et à Nancy sur Charles le Téméraire, que les contingents strasbourgeois, avaient, au retour, consacrés à la Vierge. Une table de cène en bois fut placée devant le jubé. Enfin, comme le Magistrat avait interdit d'enterrer désormais dans les églises, on fut d'autant plus à l'aise pour enlever et briser les épitaphes et refaire en pierres unies le pavage de la cathédrale (i534).

La victoire, toutefois, n'était pas encore assurée aux protestants. Les deux religions restaient hostiles en face l'une de l'autre, incapables de renoncer à la possession de la cathédrale ou à l'espoir de la reprendre. On sait que Charles-Quint crut à cette époque rétablir la paix dans l'Empire par le règlement provisoire connu sous le nom d'Intérim d'Augsbourg (i548) : concessions réciproques des deux partis, et modas vivendi jus-