ATTRIBUTS MÉTAPHYSIQUES DE LA CAUSE PREMIERE

Tels sont les attributs de la matière-énergie, tels seront les attributs de la Cause première ; cela est évideal par soi-même.

Or la science a établi sur un fondement inébranlable, celui de Texpérience, les attributs de la matièreénergie.

Ces attributs, qui ont reçu des philosophes le nom d*attributs métaphysiques, se déduisent de la manière suivante :

i"^ La forme des individus, minéraux, végétaux, animaux, hommes, est inexplicable par les lois naturelles.

L'apparition de la vie sur la terre est inexplicable par les lois naturelles.

La Forme et l'Apparition de la vie exigent nécessaù rement une cause première.

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Donc la Cause première est nécessaire.

2^ La matière-énergie, n'ayant pas été créée, n'a pas eu de matière-énergie antérieure d'où elle dériverait; elle est donc absolue.

Donc la Cause première est absolue.

30 La matière-énergie n'a pas eu de commencement dans le temps; elle n'aura pas de fin; elle est donc éternelle.

Donc la Cause première est éternelle.

A^ La matière-énergie n'a pas de limites dans l'espace ; elle est donc infinie.

Donc la Cause première est infinie.

5^ La matière-énergie embrasse tous les êtres puisque tous les êtres, minéraux, végétaux, animaux, hommes, astres, sont des modes de la matière-énergie ; elle est donc universelle.

Donc la Cause première est universelle.

En résumé la Cause première est nécessaire^ absolue, éternelle, infinie, universelle. Ces attributs métaphysiques ne sont pas des conceptions a priori; ils sont la traduction exacte des attributs de la matièreénergie, tels que les ont établis les travaux de la science moderne • .

' La Cause première est le nom que prend la Substance quand la Substance est considérée particulièrement comme étant la source productrice des individus et des- phénomènes.

1. Voir le résumé de ces travaux au premier livre de ce volume, et les détails dans les volumes antérieurs : la Matière et V Énergie, la Vie et PAme, l'Ame est la fonction du cerveau.