LÀ 0AU8E PREMIÈRE

10 Uinfini est la manière dont la raison humaine voit, dans l'espace, la substance, en tant qu'elle est conçue comme le Tout permanent ;

2^ Le fini est la manière dont les yeux humains voient, dans l'espace, la substance manifestée extérieurement par les modes individuels, lorsque ces modes ont das limites plus ou moins précises ;

3» Vindéfini est la manière dont l'imagination humaine voit, dans l'espace, la substance manifestée par les modes individuels, en tant que les modes individuels se prolongent et se succèdent sans limites précises.

La môme démonstration s'applique à Y éternel el au passager, à Vabsoln et au relatif, au nécessaire et au contingent, à Vnniversel et au singulier; c'est exclusivement la substance qui est considérée, ici par la raison humaine dans son Tout permanent, là par les yeux et les sens humains dans Tune quelconque de ses manifestations extérieures, modes individuels ou phénomènes transitoires. Il n'y a donc dans toqs ces termes ni antagonisme ni dualisme; c'est le inème objet qui est vu, ici à travers les lunettes translucides de la raison, là à travers les lunettes enfumées des sensations.

Tels sont les résultats métaphysiques auxquels aboutissent les données expérimentales ; ces résultats ont un fondement solide, inébranlable, celui de l'expérience.