Liv. XV, ch. m

3. Àllotte de la Füye, étude sur la numismatique de la Perside, dans Corolla numismalica, 1906.

lt. J. de Morgan, Observations sur le monnayage des premiers Arsacides de Perse, dans Revue de numismatique, 1912, p. 169.

LES ORIGINES

que leur monnayage; mais le jour est proche où de nombreux documents encore mal étudiés et attribués aux Achéménides, aux Parthes ou aux Sassanides, leur seront restitués.

Ainsi déjà il apparaît bien que certains monuments à coupoles du Fars, comme ceux de Firouz-Abad, Sarvistan et Férach-Abad, sont l'œuvre de ces dynastes. Ce fait avait déjà été entrevu par Perrot et Chipiez1 qui, n'acceptant pas l’origine achéménide pour ces palais, hésitaient entre une attribution à la civilisation de la Perside ou à celle des Sassanides. Ces monuments du Fars présentent, en effet, un caractère mixte ; tout en évoquant dans l’ensemble le palais de Chosroés à Ctésiphon, ils s’en différencient par des survivances des temps achéménides, comme l’emploi de la gorge égyptienne à Firouz-Abad, par exemple ; aujourd’hui que, grâce à la découverte du palais de Darius Ier à Suse par la mission de Morgan et à sa reconstitution par M. Pillet2, on possède le spécimen le plus complet de la maison d’habitation achéménide, on ne peut plus s’étonner de retrouver avant les temps sassanides, des palais perses où se manifeste déjà l’emploi de la voûte, de la coupole, des niches cintrées, comme éléments architectoniques ; le palais de Suse présente tout cela. Cependant ceux du Fars semblent postérieurs à l’époque achéménide par des négligeances, une sorte de laisser aller que manifeste leur réalisation architecturale, et par l’emploi de certains éléments — la colonne trapue, la moulure en plâtre par exemple — qui évoquent les temps sassanides ; il est donc fort vraisemblable qu'ils représentent une des manifestations intermédiaires de l’art oriental avant sa résurrection sous les successeurs d'Ardéchir. On peut en dire de même, sans doute, de ce tombeau creusé dans le roc3 à Séripoul, où figure un personnage coiffé d’un capuchon ; la forme générale du monument rappelle encore celle des tombeaux de N akch-i - Ro ustem , quoique simplifiée, mais le costume du personnage est bien celui que nous ont fait connaître les monnaies de la Perside.

Si 1 on passe aux arts dits mineurs, bien d’autres documents peuvent être attribués à la civilisation qui brilla dans cette région, ainsi certains cachets attribués aux Achéménides4 et où les person-