Chap. VII, § 2, p. 84-5 et cbap. IX, § 3, p. 125 et suiv

4. Le docteur Sarre, cjui a découvert de nombreux spécimens archaïques lustrés à Samarra, a créé pour l’ensemble de ces produits l’expression, couramment employée, de céramique de Samarra. Ch. Vignier (article cit.) a montré très justement qu’en se basant seulement sur le nombre des pièces mises au jour, on aurait bien plus de raisons de dénommer la série céramique de Reï.

lique antérieure au xie siècle, présente sur celle qui est postérieure à cette date une supériorité de technique au point de vue de la cuisson et de l'éclat du lustre, il esl impossible de classer cette poterie parmi les produits barbares. Cet art naïf, mais décoratif et puissant, rappelle par le style général et par certaines particularités du détail la céramique gravée du premier style d’Hamaclan1. Le personnage et l’animal, conçus dans un esprit analogue, y manifestent la même raideur avec tendance à une expression géométrisée ; comme à Hamadan nous retrouvons ces animaux présentant un collier (pl. CXV1II, fig. i, CXIX, CXXV, fig. 3), ces yeux énormes aux prunelles dilatées, et les types ne se différencient parfois que dans la proportion où la technique peinte s’éloigne de la technique gravée ; ainsi la parenté entre le félin de la figure 3 (pl. CXXV) et celui de la planche LV est indéniable. Une différence importante entre les deux séries se manifeste cependant dans l’expression du décor floral ; plus pauvre dans les pièces lustrées, ses éléments présentés souvent en branches détachées, il ne nous donne pas ces Ijeaux rinceaux à la fois souples et libres que nous avons signalés sur les spécimens d’Hamadan ; sa tendance à la stylisation rigide apparente ses arbustes (pl. CXXVIII) à ceux de l’époque sassanide dont il s’est inspiré mais dont il n’atteint point le grand style.

Ces considérations générales une fois émises, il nous reste à examiner de plus près les détails du décor.

Le personnage. — Contrairement aux autres séries étudiées précédemment, il est fréquemment représenté sur la céramique lustrée du premier style ; ses caractères sont nettement persans. La chevelure des hommes, avec ses deux touffes encadrant le visage (pl. CXIV, CXVIl) ou ses longues tresses2 (pl. CXVI), est connue dès les temps sassanicles ; de même celle des femmes, séparée en deux masses par une aigrette sur le milieu de la tête3; nous avons déjà signalé qu’aux temps sassanides les chevelures masculines et féminines, très voisines et pouvant comporter dans les deux cas des nattes séparées, ne se différenciaient guère que par l'abondance4 ; sur la planche CXV la chevelure calamistrée est