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au danger de l’«historicisme »!). Nous ne sommes tributaires, dans l’histoire, que d’un phénomène spirituel, dont l'autorité est toute morale.

En outre, si la connaissance de la personne de Jésus- Christ est indispensable, elle ne suffit pas, cependant, pour nous donner le salut”). La connaissance historique n’a dans la formation de la foi qu'un rôle auxiliaire. C’est, en dernière analyse, Dieu seul qui crée en nous la vie nouvelle. Nous ne pouvons trouver la certitude religieuse qu’à la condition de nous donner au Dieu juste, saint et miséricordieux dont nous percevons le témoignage immédiat, quand nous subissons dans notre cœur l’action du Christ historique.

En résumé, nous pouvons, aujourd’hui encore, fonder notre foi sur la personne de Jésus, quoique la critique historique nous ait obligés à modifier, sur bien des points, les idées que nos pères s'étaient faites au sujet de l’enseignement et de l’activité terrestre du Christ.

1) Nous avons parlé des dangers de cette tendance dans une étude précédente.

2) Comp. Hire, Gübe es Gewissheit…, p. 457.

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