I.KS PlIKIUi.AN.l lis

Rochelle, HuguesdoSainl-Cher, Eudes de ChnLeiuiruu\. Bl d'autres contemporains de l'archevêque de Monta.

Noua ne nous arriverons pas aux compilations volumineuses de GuiiiKRT db Tournai, plusieurs fois éditées (I). Constatons seulement que ce religieux, qui, d'après sun épitaphe, était professeur de théologie (âj, après avoir réuni, sur la demande du pape Alexandre IV, une série de sermons pour les dimanches et les fêles dca saints, prêches par lui an clergé de Paris, la lit suivre plus tard de nouveaux discours ad dîoeria xtatuuin et iffieiaram >/e~ nera (3). Dans le prologue de cette seconde partie, il dit, en parlant du même pontife : i Ad pur tarmori.r papam MteawfruM giiartitm. b Elle l'ut donc rédigée après 12iil, tBaét de Ifi mort d'Alexandre, tandis que la première dul l'êlre antérieurement a celte date. Les sermons ad status de Guibeit sont moins intéressants que ceux de Jacques de Vilry et d'Uumhcrt de itomans. Q uelques- uns s'adressent cependant à des variétés d'auditoires négligées par ces derniers : aux amants de la solitude; aux bourgeois organisés en itiiniit'iitfs ; aux bourgeois dirigeait! les affaires fiu/iliifties (ieriMB qui lentanl l'époque du grand développement des institutions municipales); aux petits enfants instruits dans les écoles, etc. Ces titres ne sont malheureusement pas suivis de tous les détails curieux qu'on pourrait attendre. Aussi, à la fin d'un des exemplaires qui nous restent, le copiste, fatigué sans doule d'esprit comme de corps, a exprimé le besoin de se réconforter dans h-

serait pialc commentai m d<: I'hti-b LouibnriJ. On n'a poîat J'aulru indiention.

(1) V. WadJiiiK, I, 100; II, 30S; tlisl. litt., XIX, m atsuiv.

(2) Ma. lat. 17511, f 198 ï°.

(3) .i llugatus plurits ut scriiiotwt i/uujifam, (juos ait elcnim Paritieiuem tatinà liiiijitù prte-dwavi'rum, in valumen unum compimjens, nie. Troye*. ini. 1778. « Quoniam tk itiiminkitlibu* et saiie toriim festiritatilHix, ml pi,r mr'iioriir pupum AU MftAtMl i/'inrlMH ncrihtntlS, fjm lmptrio et prwwpto, nus fxpwKOtMWf. - etc. Me, lat. 15953,

ISO PREMIÈRE PARTIE.

singulier explicit que voici : « Date vinum scriplori(l). » Guibcrt avait encore écrit d'autres sermons: la Sorbonne les possédait, ainsi que les précédents, en 1338, et, dès 1392, le cardinal Jean Gholet en léguait une collection en quatre volumes à l'archidiacre de Rouen (2). Mais certaines séries, comme celle qui roule sur les noms de Jésus et de Marie et qui est transcrite a la suite de ses homélies dominicales dans un ancien manuscrit de l'abbaye de Saint-Martin de Tournai, récemment acquis parla Bibliothèque nationale, n'appartiennent pas, à proprement parler, au genre oratoire, et sont plutôt des traités où les prédicateurs pouvaient puiser au besoin (3).

Pour terminer cette longue revue, signalons trois orateurs anglais qui ont prêché en France, et dont Vllîstoire littéraire ne cite point les discours. Le premier, Jean de Gall, a bien été l'objet d'une récente notice, due à M. Hauréau ; mais nous ne savons pourquoi ce critique prétend que ses sermons ne se retrouvent pas parmi les manuscrits de la Bibliothèque (4). Il y eut deux Frères Mineurs de ce nom, ainsi que l'a démontré Wadding, et l'un d'eux appartient au xine siècle : il enseigna la théologie à Paris, puis à Oxford, vers 1280. Or, il nous reste de celui-là un sermon et une collation sur saint Pierre et saint Paul, parmi ceux de saint Bonaventure et de saint Thomas (5), «•t trois autres dans la collection de 1283, proches à Paris, pour le mardi de Pâques, pour la fôte des apôtres Jacques et Philippe, et pour celle de saint Martin (6). Une coin-

(1) Ms. lat. 15943.

(2) Item sermoncs fratris Guiberii in 4 voluminibm lego Johanni de Ilullis, archidiacono majoris Caleli, inecclesiâ liothomagensi. »> V. llist. lilt., XX, 121.

(3) Ms. lat, 17511, f°" 162 et ss.

(4) llist. litt. ,XXV, 191.

(5) Ms. lat. 15034, f° 127. « Johanncs de Walliâ, ordinis Fralrum Minorum. » V. Wadding, suppl., 427.

(6) Ms. lat. 14W7, n°« 77, 83, 95. Les deux premiers portent le

position du même genre, datant de la fin du siècle, a pour titre : Sermo in dominicâ tertiâ post Pascha, à magistro Radolphode Jtetos ou Ratos[i).Ce Raoul de Retos ne peut guère être qu'un docteur franciscain appelé par Wadding RadulphusRadiatorius. Faute de renseignements suffisants, on plaçait celui-ci vers 1350 : il faudrait alors le reporter un peu plus haut (2). Enfin Guillaume de la Mare, que Y Histoire littéraire mentionne seulement comme auteur d'une Somme contre saint Thomas, à lui attribuée par Oudin et Wadding, a écrit de plus un sermon sur saint Pierre, dont la rubrique lui donne le titre de régent en théologie, et d'autres conservés en Italie (3). L'abbaye de Saint-Martin de Tournai possédait aussi des homélies de ce religieux, qui fut l'ami de saint Louis, évoque de Toulouse, et vécut jusque vers 1290 (4).

nom de Johannes Galensis, regens in iheologiâ. L'origine du troisième, qui est de 1281, est moins certaine.

(1) Ms lat. 14859, f° 183.

(2) V. Wadding, II, 624.

(3) Troyes, ms. 1788 ; da Fanna, Ratio nov. coll. oper. S. Donaveniurœ.

(4) Wadding, II, 320. V. de plus, à la table bibliographique, le3 Frères Mineur? suivants : Albert de Metz, Alexandre de Halè*, Alexandre de Villedieu, Arlotto da Prato, Barthélemi de Bologne, Drogon de Prorins, Eudes de Roiny, Eustache, Gilles Bonclerc, Gilles de Provins, Gosoio, Gr. (?), Gui d'Etampes, Gui du Temple, G uibert, Guillaume du Bois-Landron, Guillaume de Falgar, Guillaume lecteur, Guillaume de Méliton, Haymon de Feversham, Jacques de Provins, Jean de Blois, Jean de Châtillon, Jean de Douai, Jean Dons Scot, Jean du Mans, Jean de Meth, Jean des Monts, Jean de Ostriis, Jean de la Rochelle, Martin Lombard Mathieu de Saint- François, Pierre, les deux Richard, Richard de Midlfton, Richard de Reims, Roger, Roger Bacon, Simon le Normand, Siiuou de Seus, Terric de Saules, Thomas.

v ( . Jean Paulin.