V. Les mouvemens circulaires n'ont pas de contraires

les facultés purement humaines ne sauraient franchir; mais où se trouvent ces limites? L'expérience seule peut nous rapprendre. Soutenir que nous les avons atteintes passe généralement pour un caractère certain de dogmatisme.

102. Dans les premiers temps de l'église , on poursuivit les écrits d'Aristote comme donnant trop aux sens, à la raison. On alla plus loin au douzième siècle : on les livra aux flammes, on excommunia ceux qui se permettaient de les lire. Peu à peu cependant ils prirent faveur, et devinrent enfin les œuvres de prédilection de tout ce qui se livrait à l'étude. Ils fesaient les délices des scolastiques, et leur fournissaient des armes pour la controverse. On les citait, on en appelait dans

«. Parce qu'il ne peut y avoir qoe trois mouvement simples.