QUE

RNADECT ES: 561

Ligou. —Par ici à présent.

Li-cui. — A qui appartiennent ces tombeaux ?

Lreou. — À mon frère et à sa femme; au père et à la mére d’In-sun.

Li-cur. — Quoi, c’est la qu'ils sont déposés! C’est à tort que vous m/ordonnez de rendre hommage à des inférieurs; je suis trop au-dessus d’eux pour faire des oblations sur leurs tombes.

Lizov. — Pendant leur vie, sans doute, ils étaient audessous de vous, mais mainte:santils n’existent plus! Ah! dites seulement: « Votre vie étant terminée, soyez 1mmortels après votre mort!» Pour l'amour de moi, ma femme, prononcez cette formule.

Li-cnr. — Hé bien donc je vais obéir. (4 part.) O vous, les deux plus jeunes de la branche des Lieou, prètez-moi l'oreille du fond de vos sépultures! Souvenez-vous que pendant que vous viviez, vous nous avez fait du tort en abusant de la partialité de votre père et de votre mère; cependant le terme le plus court vous est échu en partage, et maintenant vous avez quitté la vie, laissant derrière vous ce misérable In-sun qui obsède constamment notre porte. Puisse-t-il bientôt être estropié ou tué en chemin! Puissé-je le voir foulé aux pieds et écrasé!

Lizov. —- Aurez-vous bientôt fini de prier?

Li-cur. — À peine ai-je eu le temps d'ouvrir la bouche.

Lizov. -- Femme, où serons-nous (1) enterrés nousmêmes dans cent ans d'ici?

Li-cur. — J'ai fait choix d’une place sur le sommet de cette colline. Voyez les grands arbres qui lombragent

(1) Les, Chinois pensent qu'il est.de mauvais augure de faire mention de la mort en termes directs ; c’est ainsi que les Romains disaient de quelqu'un de mort, fuit ou viait, au lieu de moriur.

(Note de M, J.-F, Davis. )

comme autant de parasols. C’est la que nous reposerons dans cent ans d'ici.

Lisou.—-de crains que nous ne puissions être enterrés là.

Li-cm. — Pourquoi donc?

Lisou. —Je vous dis que cela ne se pourra pas. C’est ici qu'on nous mettra.

Li-cur. - Ici? Mais c’est un endroit humide, bas et triste; je n’y consentirai jamais. Non, non, c’est là haut, vous dis-je.

-«Lizov. —Hélas, nous sommessemblables à deux colon- » nes ruinées, et nous n'avons ni fils, nipetit-filspour nous » soutenir. Dans cent ans d'ici, lorsque nos corps seront » profondément ensevelis , en vain nos tombes seront-elles ; convenablement orientées (1), nous n’en reposerons » pas moins dans ce lieu de désolation. Au temps des obla- » tions, 1° et 19 du mois, qui est-ce qui viendra les yeux »en pleurs orner nos sépultures de papier doré, et brû- » ler de l’encens en notre honneur ? »

Femme, c est seulement parce que nous n’avons point de fils, que nous ne pourrons pas être enterrés où vous le dites. ; :

Li-cur. — Point de fils, dites-vous ? N’avons-nous pas un gendre et une fille ? |

Lreou.— Ah! je n’y pensais pas. Allons, puisque nos enfants n'arrivent point, causons un peu ensemble, el dites-moi, je vous prie, quel est mon surnom ?

Li-cni.— (4 part.) Sûrement ce vieux bonhomme perd la raison à mesure qu'il avance en âge; voila qu'il a

(1) Aucgn Chinois ne batit une maison, n'élève un tombeau de famille’, sans consulter auparavant un prêtre ou un astrologue lou chant le Tong-chout (le vent et l’eau), c'est-à-dire la ligne précise selon laquelle les diverses parties de Fédifice doivent êlre dirigées"

(Note de M. J.-F. Davis.)

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oublié son surnom! (//aut.) Votre surnom est Lieou, et on vous appelle Lieou-youen-wai (1).

Lizov. — Ah! mon surnom est Lieou, et on m’appelle Lieou-youen-wai ! C'est fort bien, et quel est le vôtre?

Lr-cur. — Le mien est Li.

Lisou. — Le vôtre est Li, et le mien est Lieou; et ditesmoi : Comment étes-vous entrée dans ma famille?

Li-cni.— Vraiment est-ce que vous l’ignorez? Eh! a quoi ont servi les visites, les témoins, les fêtes et les présents de mariage, si ce n’est à faire de moi votre femme légitime , et à m’admettre dans votre famille?

Lizov. — Ceux qui vous rencontrent vous appellent-iis madame Lieou, ou madame Li?

Li-cai. — (4 part.) 1] devient tout-à-fait stupide! (Haut. ) « Si j’épouse un oiseau, il faut que je vole après lui; si »J épouse un chien, je dois le suivre à la course; si j’é- » pouse une motte de terre abandonnée, il faut que je » Im asseye à côté d'elle, et que je la garde (2).»

Vous etmoi, durant notre vie, nous partageons le même lit, et, après notre mort, nous aurons le même tombeau. J’appartiens tout-a-fait à votre famille, pourquoi donc m'appellerait-on madame Li?

Lizov.—Oui, il me semble, en effet, que vous êtes de ma famille; mais quel est le sarnom de notre fille?

Li-cur. — Son surnom est aussi Lieou. On la nomme Licou-in-tchang.

Lizov. — Comment s’appelle votre gendre?

Li-cn1.—Tchang. Il s'appelle Tchang-lang.

Lirov. — Femme, permettez-moi de vous demander si, dans cent ans d'ici, notre fille sera déposée dans les tombeaux des Lieou ou dans ceux des Tchang.

Lr-cur. —Elle sera enterrée dans ceux de Tchang. (Apres

ay

(1) Terme équivalent à l'anglais squire, écuyer. (2) Proverbes chinois.

un moment de réflexion) : Oh! pourquoi pensez-vous à tout cela? Hélas, il n’est que trop vrai, n'ayant point de fils, nous sommes réellement sans soutiens.

: Lirou. — Vous me comprenez à la fin.

Li-cur. — Qu'il serait heureux que quelqu'un de notre famille vint visiter ces tombeaux !

TAVARE,