list. de Languedoc, 1. 1, p

2. Dom Vaissette n’en a pas publié d'antéricure à 961 (list. de Languedoc, t. V, col. 243).

3. « Poncius, sacerdos ct capellanus ccclesie Sancti Vincentii Carcassone », figure dans un acle du 14 décembre 1125 (C. Douais, Carlulaire de l'abbaye de Saint-Sernin de Toulouse (844-1200), Paris et Toulouse, 1887, p. 350). M. G. Mot (Gustavius a Sanclo Vincentio) est donc quelque peu en défaut, en assurant que l'église Saint-Vincent n'apparaît pas dans les textes avant 1141 (Semaine religieuse du diocèse de Carcassonne, 43° année, 1910, p. 863).

dans le pâté de maisons attenant‘ ». Nous partageons la conviction commune que l’église s'élevait à proximité de l’ancienne voie romaine ; c’est pourquoi, nous inclinons à délaisser la zone actuellement bâtie choisie par M. Motet confinant de trop près, selon nous, à l’extrême bordure du plateau, pour une surface répondant, un peu en arrière, aux parcelles 1757 à 1761, section E, du cadastre, surface qui, d’après nos prévisions, devait confronter au midi à la voie antique. La dédicace de la nouvelle église dut suivre de près le passage du suburbium de Saint- Vincent à un bourg fermé, transformation qui semble s’être accomplie vers le milieu du xr° siècle”. |

D'origine plus ancienne, le bourg dit de Saint-Michel est nominativement mentionné en 1110°; mais dès 980, une église du vocable s’érigeait à proximité du secteur sud-est de la Cité“, et quelques cent ans auparavant, en 882, un castellare, c'està-dire une annexe clôturée de murs, affrontait déjà l’œuvre de la forteresse, à la sortie de la porte méridionale dite du Ra-

1. Semaine religieuse du diocèse de Carcassonne, p. 862, sur les indications de G. Besse (p. 173). — Moins défendable nous semble la thèse de M. le curé J. Astruc situant l’église dans la rue de la Trivalle, à 100 mètres environ de la tête orientale du Pont-Vieux, à la hauteur à peu près de l'immeuble Verguet et vers le milieu de la rue actuelle de la Gaffe (L’Albigéisme el la prise de Carcassonne par les Croisés, dans Bull. de l'Associalion des anciens élèves du pelit séminaire de Carcassonne, 4° année, n° 4, janvier 1908, p. 71).

2. Les bourgs de la Cité sont collectivement visés, dès 1067, dans l'acte de cession et vente des comtés de Carcassonne et de Razès au comte de Barcelone : « .… et de tolos ipsos burgos qui in circuitu jam dicte civitatis sunt » (Hist. de Languedoc, t. V, col. 548; — Mahul, t. V, p. 242).

3. Hommage de Bernard Aton, vicomte de Carcassonne, à Léon, abbé de Lagrasse (Hist. de Languedoc, t. V, col. 811; — Mahuil, t. IL, p. 241, et t. V, p. 252). |

h. Arch. de l'Aude, G 256, p. 105. Cf. aussi un acte de 1004 dans Hist. de Languedoc, t. V, col. 1459, et Mahul, t. VI, 1° partie, p. 324.

LA CATHÉDRALE PRIMITIVE. — LES FOYERS DE PEUPLEMENT. on

zès', Basses (casa) ou élevées en clair-étage (solarios), des habitations coupées de granges (orreo) et autres dépendances rustiques (curte el curlales), occupaient la superficie du caslellare, qu’une artère principale sillonnait de l’ouest à l’est. M. A. Sabarthés pense à confondre cette voie avec « le petit chemin qui, partant de la route actuelle de Saint-Hilaire, longe la Cité au midi pour monter vers les Ourlels ». À mille ans passés de distance, des rapports de correspondance aussi stricte entre l’état actuel et l’état ancien des lieux ne peuvent être envisagés qu'avec la plus prudente réserve.

Sur la foi du Mémoire anonyme des Capucins', on pourrait incliner à penser que l’église Saint-Étienne existait longtemps avant l’époque où un premier document la mentionne, en 1088". En effet, le Mémoire expose que le sanctuaire de la Gravette‘ fut fondé tout‘ exprès pour recueillir l'héritage paroissial délaissé par l’église Notre-Dame et du Sauveur, aussitôt que l’introduction à Carcassonne de la discipline dite de saint Jérôme* eut provoqué la transformation du collège presbytéral de l’ancienne

1, À. Sabarthés, Donation de Floranus et d’Anseria à l'abbaye de Lagrasse, dans Mém. de la Soc. des arts el sc. de Carcassonne, 1. X, 1901-1904, p. 26r.