CHAPITRE VII

L'HOMME, « ANIMAL RAISONNABLE », — c'EST-A-DIRE « ANIMAL POLITIQUE ».

Soit l'acception populaire du mot « raison », telle qu'elle se trouve dans la définition courante de l'homme: l'homme est un animal raisonnable.

Que faut-il entendre par là?

Pour moi cette définition populaire et anonyme, « l'homme est un animal raisonnable », est exactement traduite et profondément expliquée par cette autre définition savante due à Aristote, « l'homme est un animal politique ».

Tout le monde le sait, « animal politique », signifie, selon l'étymologie grecque (rcoXiç), animal social, animal vivant en société, ou s'organisant en société, enfin animal organisateur de cités.

Or, à mon sens, le mot « raisonnable » signifie précisément cela.